检索结果相关分组
- 王安石的书法传承与题壁
- 作者：刘金柱 来源：保定学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 杨凝式 书法 传承 题壁
- 描述：上,诋毁之、丑化之,极尽鞭笞之能事,并销毁可能遗存的一切真实痕迹,进行之彻底、持续之长久,使之成为中国历史上一次非常奇特的事件。
- 从青春版《牡丹亭》看昆曲的传承与发展
- 作者：黄晓涛 来源：北方音乐 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 传承 传承 发展 发展
- 描述：《牡丹亭》在昆曲的传承与发展的努力让古老的昆曲和现代理念进行了有效地融合，不仅使昆曲重获新生，还吸引了包括年轻人在内的众多观众的青睐。
- 北泉板凳龙文化的现状与传承
- 作者：韦华丽 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 板凳龙文化 群众体育文化 学校体育文化 发展现状 传承
- 描述：考察法,对北泉板凳龙的群众体育文化及其学校体育文化的开展现状、传承方式进行了较全面、深入、细致的研究。通过调查发现：北泉板凳龙文化的发展存在以下问题,缺乏资金和政府的支持：群众基础薄弱；传承文化阵地
- 浮山法远代传曹洞宗法脉考述
- 作者：陈东 来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅宗 禅宗 曹洞宗 曹洞宗 安庆 安庆 浮山法远 浮山法远 投子义青 投子义青
- 描述：浮山法远是宋代临济宗高僧,他禅理高深,不仅仅悦服禅林,也声播士林。他曾受曹洞宗大阳警玄之托,代曹洞宗物色了法脉继承人投子义青,并付其曹洞、临济两家禅法,使中断了四十多年的曹洞宗法脉得到了接续、振兴
- 相山铀矿田煌斑岩脉的特征及意义
- 作者：张树明 汤琳 饶泽煌 谢国发 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 铀矿床 成分分析 煌斑岩脉 地质构造 矿物学 地球化学
- 描述：方面土体了其研究意义。
- 民国范儿的传承
- 作者：丁歌 来源：山西青年 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 工作人员 民国 昆曲 牡丹亭 台湾 观众 古典文化 半小时 学生
- 描述：昆曲《牡丹亭》在杭州公演。演出前半小时,检票口排起长长队伍,年轻观众陈汛排于队中,他看到一群工作人员簇拥着一位矍铄的"高个",款款走向剧场。经过长队时,"高个"停住脚步,排在了队尾。已经绕开队伍走入剧场的工作人员,扭头发觉"高个"在排队,尴尬地笑着折回陪同一起排。人群中后来认出,"高个"就是白先勇。
- 读书三到法
- 作者：周广玲 来源：新湘评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 读书法 朱熹 宋人 熟读 有功 学习 运用 陆九渊 涵泳 宋朝
- 描述：宋人朱熹读书有"三到法":"要口到、眼到、心到。"朱熹说:"读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。"他还说过:"读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。"这些读书法,都是非常好的,是我们在读书
- 广昌孟戏：传承困局待解
- 作者：暂无 来源：江西日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：起源于明初，至今已传承演出了500余年。孟戏用高腔演唱，经专家考证，其唱腔具有明代四大声腔之一的海盐腔遗
- 从《牡丹亭》传播看传统戏曲的传承
- 作者：尹丽丽 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 《牡丹亭》 戏曲传播 非物质文化遗产
- 描述：《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎，经历了全本、散出和改编本三种演出的形式，同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞和表演的改编，传播方式的改变。这种传播丰富了戏曲舞台，同时也保护了古代的文化遗产。
- 昆曲《牡丹亭》：传承创新香飘全球
- 作者：浦奕安 来源：人民日报海外版 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 生死相许，是为“情至”。 重生往复，花神亦美。 光影之下的百戏之祖。 不知是巧合还是上帝恩赐，中国戏剧家汤显祖与英国戏剧大师莎士比亚都死于公元1616年，汤显祖留下的这部中国古典戏曲中表现男女爱情的经典作品——昆曲《牡丹亭》，几乎可以和西方