检索结果相关分组
管理不是强权,应是一种文明!
作者:暂无 来源:中国汽摩配 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 客户价值  管理  文明  偏好  不完全  产品 
描述:生意的本质是交换客户的偏好!所谓客户第一的意思,就是说交易的时候,真正起作用的是客户的"偏好",而不完全是产品的价值。而所谓成交,无非是在说,同样的产品,不同的人有不同的偏好与价值!客户是第一位的,不同客户的不同偏好是第一位的,客户价值实质上是一个关于人性的心理游戏。
从周与秦之礼法看中国传统“法治”,看中国传统社会礼法之“治”
作者:赵薇  来源:商业文化(学术版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  法家  秦始皇  法治  法治主义 
描述:,是律,亦是礼,是德,是一个包罗甚广的综合,笔者回顾西周始至秦始皇时期法的发展历程,试论述中国传统特色的"法治"。
共建文明县城 构筑和谐家园:宜丰县创建第三届省级文明县城
作者:暂无 来源:理论导报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 文明  陶渊明  赣西北  猕猴桃  创建工作  丰县  曹洞宗  中国禅  临济宗  县政府 
描述:同创
周礼秦制 汉风唐韵:周秦汉唐文明大展在上海博物馆举办
作者:阿颀  来源:今日上海 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉唐  秦汉  上海博物馆  秦制  文物  周礼  文明  举办  联合  陕西 
描述:甲申岁末,乙酉开首,由陕西省文物局和上海博物馆联合举办的“周秦汉唐文明大展”在上海博物馆隆重举办。
乾隆三訪金山寺
作者:文明 传金  来源:民间传奇故事(A卷) 年份:2003 文献类型 :期刊文章
描述:白胖胖的女孩。赵宰相明知这是抵龙换凤,可是不敢吱声,心中暗想:换就换吧,终究还是我赵家的血脉,就是登了帝位,还不是我赵家的江山!他忽又一转念:雍正这人心怀叵测,阴险毒辣,他是否会加害于我呢?他想来想去,心里像揣了个小兔,觉得三十六计还是走为上计,远走他乡,以免其祸。他主意一定,立时就和夫人说明了内情,夫人也说:这几日我翻来覆去睡不着,也思虑到这一点,看来相爷走后,我也不能久居此地。相爷道:你可到平民百姓家里隐居为妥!夫人点了点头,接着两行热泪就刷刷地掉了下来。夫人擦了一把眼泪说:这一别,不知哪年哪月才能见面,哎!你此去投奔何方?待日后孩子登了宝位,找寻时也好有个下落。赵宰相说:有朝一日,孩子登了帝位之时,若有念父之情,询问时你可说,‘西方良,土下寸’。说完,洒泪而别。赵夫人等宰相走后,...
服务中心创新履职助发展不断提高政协工作影响力
作者: 文明 毛武林  来源:湘声报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 长沙县政协主席王益枝激情驱散冬日的寒意,盛会承载时代的重托。11月26日,长沙县政协八届一次会议圆满完成各项议程,在庄严的国歌声中胜利闭幕,王益枝高票当选为新一届县政协主席。 今后五年,是长沙县挺进全国县域经济前十强,率先在全省全面建成小康社会的关键时期。站在新的历史起点上,人民
法制教育应是第一位的教育
作者:张维平  来源:平安校园 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 法制教育  法制教育  思想政治教育  思想政治教育  法治  法治 
描述:这是轻视法制教育的表现,必然降低法制教育的作用,不利于培养现代法治社会所需要的公民。
试论王安石的内圣外王之道
作者:杨世利  来源:中州学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 人治  法治  内圣外王  《周礼》 
描述:本文认为王安石变法既强调变风俗、以儒家经术培养、选拔人才,又强调立法度、治国平天下,走的是内圣外王之路。内圣外王的实质是把儒家的意识形态与法家的专制政体结合起来,而这二者之间存在着深刻的矛盾,这就预示了变法最终失败的命运。
浅谈李浩培的宪政思想
作者:林琳  来源:辽宁行政学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宪政  法治  权利  行政  司法 
描述:本文简单的介绍了一下中国当代著名法学家李浩培先生的生平与著述,并从他的有关著作中总结出他关于宪政的一些思想和观点,并在此基础上论述了他宪政思想的来源及特点。
王安石"不列《春秋》于学官"释疑
作者:周淑萍  来源:西安电子科技大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  <春秋>  经术  灾异  法治 
描述:,更不能把北宋的灭亡归罪于王安石废<春秋>.