检索结果相关分组
- 论商鞅变法中的法律普及:兼谈睡虎地秦墓主人身份
- 作者：刘树林 来源：甘肃政法学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 商鞅变法 《商君书》 运动员 王安石新法 裁判员 法律 王安石变法 中国历史 秦墓 《秦简》
- 描述：在中国古代变法史上，商鞅变法堪称最彻底、最成功之典范，为后世变法改革者提供了卓绝之先例。商鞅变法成功的奥秘何在？当时的各项律令为何能被各级官吏准确而有效地执行？商鞅是如何解决立法与执法之间的衔接问题的？其中有哪些可资今人借鉴的历史经验？１９７５年１２...
- 再论“横的法”:对先秦法律文化的再探讨：对杨师群先生的答复
- 作者：武树臣 来源：南京大学法律评论 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法律文化 再探讨 先秦 法定证据制度 周礼 再论 法律评论 奴隶 易经 研究方法
- 描述：本文是对杨师群先生《评横的法:对商周法律文化的思考》(详见《南京大学法律评论》1998年春季号,即本刊本期)一文的回应,逐一回答并辨析了杨文的批评,对先秦法律文化进行了再探讨。
- 陆九渊对“宽猛相济”的辨正
- 作者：李明德 来源：黄淮学刊(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 宽猛 道德 法律
- 描述：客观标准，即使是君主也不能违背法律而任意司法。但在另一方面，陆丸渊又继承了懦家“尚德不尚别”的传统，主张君主以其道德仁义的“本心”治理天下。由此出发，他把“猛”也纳入了“宽”的范畴，认为君主诛恶除暴
- 略论王安石的法律思想
- 作者：张仁木 来源：江西社会科学 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 封建正统法律思想 王安石变法 立法度 明法 运用法律 兼并土地 司法监督 善法 吏治腐败
- 描述：王安石变法是与王安石的法律思想和变法实践紧密结合，以“大明法度”，变法图强为指导思想的崇尚法治、以法治国的改革运动。“大明法度”、变法图强的法律思想贯穿改革运动的始终。重视法律的作用，自上而下
- 试论宋代士大夫的法律观念
- 作者：陈景良 来源：法学研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 士大夫 法律观念 法律文化 合法权益 王安石 欧阳修 私有财产权 《名公书判清明集》 社会生活 司法实践
- 描述：试论宋代士大夫的法律观念陈景良以创造“理解的社会学”（ＶｅｒｓｔｅｈｅｎｄＳｏｚｉｏｌｏｇｉｅ）闻名于世的马克斯·韦伯①（ＭａｘＷｅ－ｂｅｒ，１８６４—１９２０），在研究近代法制合理化的过程中，曾
- 法律:在理想与现实之间──九届全国人大代表李浩教授访谈录
- 作者：刘志军 来源：中国律师 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司法改革 全国人大代表 司法腐败 司法机关 理想与现实 法制建设 法治国家 司法制度 三大改革 律师业务
- 描述：法律:在理想与现实之间──九届全国人大代表李浩教授访谈录
- 赣文化的三大系统
- 作者：陈良运 来源：文史知识 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赣文化 江西 中国文学史 文化系统 士文化 文人文化 文字符号 创造性成果 汤显祖 非本土
- 描述：晋唐为初兴期,至两宋臻至高峰,元、明、清绵延不绝,时有高峰崛起。陶渊明是中国文学史上田园诗派的鼻祖;宋代更是文坛领袖辈出;明代的汤显祖,是继元代大都人关汉卿之后的伟大戏剧家;八大山人朱耷,早进入有世界性声誉画家之列;宋应星以科学巨著《天工开物》跻身于17世纪的世界科学家之列
- 文化象征的符号——《论语》中“君子”与“小人”文化现象探析
- 作者：程碧英 来源：达县师范高等专科学校学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《论语》 君子与小人 礼崩乐坏 周礼文化体系 文化内涵 历史意义 现实意义
- 描述：的周礼文化体系为背景的一种文化现象.有其特定的文化内涵与重要的历史现实意义,从而成为了一种文化象征的符号。