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治心与治道——王安石的政治思想及其哲学基础
作者:卢豪  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  政治哲学  哲学思想  思想  政治思想  社会治理  治道  治心  和谐  秩序 
描述:主要问题简单化约为政治问题,但王安石哲学思想里明显而强烈地蕴涵着政治向度,在实践上它为治道改革提供了理论支撑。 本文从政治哲学的视域(即治心与治道)来剖析王安石的学术思想,来重新认识九百多年前那场变法
李觏易学视野下的经世之学
作者:崔伟  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 易学  易学  象数  象数  义理  义理  经世之学  经世之学  政道  政道  治道  治道  王道愿景  王道愿景 
描述:由人”的吉凶观。他先指出五行“相生未必吉,相克未必凶”,继而又论证了“吉凶由人,乃《易》之教”的观点。第四章,易学视野下经世济民的政道与治道。这一章通过政治哲学中的政道和治道这两个核心范畴对李觏易学视野
取孟越韩,治道合—王安石政治改革思想研究
作者:赵骥  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  熙丰变法  儒学  道学 
描述:的动态过程比静态内容更能揭示思想的发展;二是采用系统性的方法,以“治道”关系为主线进行整体联结;三是着重以孟子和韩愈为参照,进行了较为细致的比较研究。
试论王安石的“饶之以财”
作者:吴汉 全仁经  来源:社会科学家 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  俸禄  贪鄙  北宋中期  治道  下级官吏  节度使  官僚队伍  吏治  公用钱 
描述:有某些不切实际的成份。本文试就“饶之以财”即增加官吏俸禄的主张,谈谈我们的几点看法。王安石的《万言书》是这样表述他的“饶之以财”观点的:所谓养之之道何也?饶之以财,约之以礼,裁之以法也。何谓饶之以财?人之情,不足于财,则贪鄙苟得,无所不至,先王知其如此,故其制禄,自庶人之在官者,其禄
一个伟大民族的传统文化中所形成的优异心态
作者:沈星棣  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 治道  传统文化  二十年  儒家学说  左传  孔子  春秋战国  王安石  政治  管仲 
描述:发现,正是传统文化中的精华,经过数千年来的沉淀与积累,形成了支撑这个文明古国的优异心态,那才是主流。
知人
作者:王安石  来源:文苑(经典美文) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 知人  郑注  王安石  两面派  表面现象  王莽  赏析  治道  尘埃  看法 
描述:贪人廉,淫人洁,佞人直,非终然也,规有济焉尔。王莽拜侯,让印不受,假僭皇命,得玺而喜,以廉济贪者也。晋王广求为冢嗣,管弦遏密,尘埃被之,陪扆未几,而声色丧
古代“廉吏”的标准
作者:周义祥  来源:湖南政报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 廉吏  标准  古代  孔子  君子  治道  清官  周礼  上升  博施于民而能济众 
描述:古代"廉吏"又被称为良吏、循吏、能吏、清官等。古人说:"吏不廉平,则治道衰",将吏廉上升到关系