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商鞅与王安石治国思想的比较
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作者:黄良升 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 商鞅 王安石 变法 治国 思想 社会学 社会工作
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描述:的思想依據。在下篇中,先從王安石的思想開始,建立變法的理想與理論依據;再而對照變法的條文與內容,使王安石治國思想更明確。在結論篇中,建立一個比較粗糙與抽象的理念架構來分類他們的思想,指出他們思想上的相對位置。王安石的治國思想主要是建立在他的天道論與人性論之上,追求長久治亂之道,以禮樂來治國。商鞅的治國思想主要是建立在術與人情之上。人之情有好惡,所以可以用術驅誘百姓。歷史演衍,世情不同;所以任力定法可以兼并力征。商鞅追求當世強弱之術,以刑法來治國。另外,商鞅通曉兵法,知勝敗之數,以權謀縱橫於外交與沙場之上。從商鞅與王安石治國思想的比較中,一個比較完整的治國思想應該包括道與人性、術與人情、數與權謀的三個層次。
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汉文化典故的英译策略——以《牡丹亭》英译本为例
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作者:尚永芳 杜丽娟 来源:石家庄职业技术学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉文化词 汉文化词 典故 典故 《牡丹亭》 《牡丹亭》 英译 英译 策略 策略 中华民族文化 中华民族文化
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描述:结合汪榕培先生的《牡丹亭》英译本,以其对具有特定汉文化词及典故的处理为例,分析了英译汉文化词及典故的三种策略:意译、音译、直译。
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宋朝武举人要具备哪些条件
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作者:马兵 来源:报刊荟萃 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 宋朝 武举 兵法 免试入学 熟悉程度 提出建议 高级官员 策略 全国性
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描述:从宋朝开始,武举不只考武力,还要考"副之策略",即要求考生对时政提出建议或考察他们对兵法书籍的熟悉程度。王安石变法时,正式在朝廷设置"武学",每三年举行一次全国性的考试,录取名额以百人为限
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唐宋政治论述中的贞观之政-治国典范的论辩
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作者:方震华 来源:台大历史学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 贞观 理学 治国典范 唐宋时期 五代 唐太宗 王安石
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描述:學的開展,部分文士開始批判唐太宗,提倡恢復堯舜三代之制以超越漢、唐。他們希望藉著政治的改革以達到重建禮樂與移風易俗的目的。 但是,當王安石、蔡京高舉「三代之法」以合理化自已的施政,反對者一方面質疑他們的具體作為不符三代的理想,一方面援引貞觀之政為典範加以對抗。堯舜三代與貞觀故事道在部分政治論述中被描述成不同的典範。宋室南渡後,唐太宗的典範因與恢復中原的理想相吻合,再度受到統治階層的重視,而朱熹等理學家則再度嘗試重建三代的文化秩序。朱子將貞觀君臣的作為定位為以「求利」為目的,與「堯舜三代」根本不能相合,乃引發了陳亮的批判,形成了二人間的王、霸之辯。 南宋末年,程朱之學成為學術上的「正統」,文臣諭政多半提倡堯舜三代而貶抑貞觀之政,但對統治者而言,「堯舜三代」邈遠而模糊,遠不如唐太宗「一統華夷」的成就來得有吸引力。從中唐至南宋末,不諭儒臣對貞觀之政的評價如何改變,多數君主們對唐太宗典範的嚮往卻始終未衰。這是在分析宋神宗與王安石,孝宗、理宗與南宋理學家於施政理念的矛盾時,可以思考的角度。
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《牡丹亭》情理冲突的表现策略探析
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作者:徐大军 来源:杭州师范学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 情理冲突 情理冲突 表现策略:元杂剧 表现策略:元杂剧
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描述:和文学渊源。
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《游褒禅山记》备教策略
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作者:赵谦翔 来源:语文教学通讯 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 学习态度 重点班 普通班 学生 分析策略 文言文 石钟山 王安石 艺术手法
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描述:学情分析策略我所教的两个班,一个是重点班,一个是普通班。两个班的成绩均分相差一般在9分左右。但造成差距的原因不在于智商,而在于情商,亦即学习态度。重点班学生绝大多数都能积极主动地学习,对老师
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中国制造应是策略中国经营才是战略
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作者:刘瑞旗 来源:连锁与特许·管理工程师 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国制造 经营能力 中国经济 消费者心理 战略 中国发展 品牌支撑 经营才能 技术 情感
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描述:中国制造的突围之路在于,我们是不是可以从中国制造走向中国经营?只有中国经营才能富强中国,才是中国发展的战略。
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昆曲《牡丹亭》英文译本对比研究:从处理文化限定词策略的角度
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作者:孙小春 年份:2007 文献类型 :学位论文
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描述:昆曲《牡丹亭》英文译本对比研究:从处理文化限定词策略的角度
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股指期货摁不下股市“牛头” 华夏基金首席策略分析师李纪军:
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作者:暂无 来源:青岛早报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:,华夏基金首席策略分析师李纪军(左图)发表了自己的观点。
“华夏基金认为支撑股市牛市格局不变的因素有三