检索结果相关分组
- 宋朝谁能治国安邦？王安石说蔡京可以
- 作者：暂无 来源：城市信报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：即便在外人眼中，蔡京是大奸大恶之徒，儿子蔡绦也要给出一个明确的说法，并且提供例证。 首先，蔡京是个大度的人 。“鲁公宇量迈古人，世所共悉也”。元符年间的某天，王公大臣们一起游湖览胜。凑齐以后，次第登舟。蔡京刚靠近龙舟，一阵风来，龙舟忽然自行离岸。蔡京收足不及，一头栽进水中。众人大骇，疾呼救人。救生
- 马文化与民族英雄主义精神
- 作者：秦维 来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 知识阶层 英雄主义精神 论衡 王充 治国安邦 氏族 欧阳修 中国士大夫 王安石 马文化
- 描述：:“马八尺以上为龙。”
- 《周礼》的礼与刑
- 作者：彭林 来源：孔子研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 荀子 时代特征 先王 先秦文献 思想 社会秩序 统治秩序 郑注 治国安邦
- 描述： 《周礼》大宰掌治、教、礼、政、刑、事六典,佐王治邦国。其中又以教典扰万民、以礼典谐万民、以刑典纠万民,三者相辅相成,交织成重教、隆礼、明刑的治民思想体幂。本文着重分析《周礼》礼与刑的内涵及其本质,以此揭示共治民思想的时代特征。
- 简论李觏的政治思想
- 作者：陈国钧 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治思想 北宋中期 官僚地主 李觏 治国安邦 封建统治者 权贵 劳动人民 进步作用 地主阶级
- 描述：李觏(1009—1059)字泰伯,又称盱江先生。是我国北宋中期一位著名的朴素唯物主义哲学家和进步学者。他的远祖曾为南唐时期临川地方官吏,后迁至金溪,他的六世祖又迁至盱城定居于建昌军南城(今江西省南城县)。本文拟简要述评他的政治思想,也扼要论及他的法制学思想。
- 《读孟尝君传》何以千古传诵?——兼谈我国古代散文的审美要素
- 作者：皇甫修文 来源：名作欣赏 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 王安石 古代散文 答司马谏议书 审美价值 比兴寄托 治国安邦 文章气势 古典散文 作品
- 描述：理力驳,得出结论。“《读孟尝君传》不愧为名家名
- 荐贤者贤
- 作者：杨存社 来源：党史天地 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 管仲 治国之术 经常性工作 举荐人才 夺王位 秦穆公 组织人事 欧阳修 王安石 治国安邦
- 描述：若没有超人的识才水平,就很有可能埋没人才。管仲少有大志,精通治国之术,苦于英雄不得志,迭遭磨难,在言谈举止中曾给人以“贪、愚、不肖、怯、无耻”的印象,鲍叔牙没有被这些表面现象所迷惑:管仲和他合伙做生意,管仲每次都多拿一些红利,鲍叔牙不认为他贪婪,知道他太贫困了;管仲曾帮助鲍叔牙出谋划策,搞得二人越来越贫困,鲍叔牙不认为管仲愚笨,知道点子也有有利不利的时候;管仲曾三次入仕,次次都被国君赶走,鲍叔牙不认为他没有才能,只是没遇到明君;管仲参战三次,开小差三次,鲍叔牙不认为管仲怯战,知道他家中有老母亲需要照料;管仲事公子纠,与公子小白争夺王位,公于纠败,大臣召忽自杀,而管仲却甘愿做了一名囚徒,倍受屈辱,鲍叔牙知道他不以小节为羞唇,而耻于功名不被天下人所知。正因为鲍叔牙对管仲深为了解,所以他竭力向齐恒公举荐管仲,管仲由衷地说:“生我者父母,知我者鲍子也。”后人亦称赞?