检索结果相关分组
- 商鞅与王安石治国思想的比较
- 作者：黄良升 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 商鞅 王安石 变法 治国 思想 社会学 社会工作
- 描述：的思想依據。在下篇中，先從王安石的思想開始，建立變法的理想與理論依據；再而對照變法的條文與內容，使王安石治國思想更明確。在結論篇中，建立一個比較粗糙與抽象的理念架構來分類他們的思想，指出他們思想上的相對位置。王安石的治國思想主要是建立在他的天道論與人性論之上，追求長久治亂之道，以禮樂來治國。商鞅的治國思想主要是建立在術與人情之上。人之情有好惡，所以可以用術驅誘百姓。歷史演衍，世情不同；所以任力定法可以兼并力征。商鞅追求當世強弱之術，以刑法來治國。另外，商鞅通曉兵法，知勝敗之數，以權謀縱橫於外交與沙場之上。從商鞅與王安石治國思想的比較中，一個比較完整的治國思想應該包括道與人性、術與人情、數與權謀的三個層次。
- 创作谨严 古今典范
- 作者：邓啸林 来源：内蒙古大学学报(人文.社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天才 杜甫 鲁迅 王安石 典范 杜诗 白居易 创作态度 自然人 结果
- 描述：者惟其甫也。”以诗人论诗人更见杜诗之高妙。杜甫是个天才而又勤学苦练的诗人。他由于“读书破万卷”于是才“下笔如有神”,才臻于“诗兴不无神”的境界。他的诗歌皆是他反复吟咏,精心琢磨的结果:“赋诗新句稳,不觉自长吟。”(《长吟》)
- 善于学习才善于治国
- 作者：许木咏 来源：南方论刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 向西方学习 吉田茂 王安石 日本人 博物馆藏品 治国 民族 考古发现 明治维新 玛雅文明
- 描述：它山之石,可以攻玉——《诗经.小雅.鹤鸣》祖宗之法,未必尽善,可革则革,不足循守——王安石《文集》——题记世界的机遇只是留给善于学习的民族。考古发现的玛雅文明,至今仍有不可破解之迷,数千年的文明令人不可思议,其失落也匪夷所思。有人认为孤立封闭,后期惰于学习使它堙灭了。可能结论过于武断,但肯定是
- 皇家粮仓：新古典主义的消费典范
- 作者：海菲 来源：烹调知识 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 粮仓 新古典主义 消费 牡丹亭 经营者 顾客 明代 非物质文化遗产 空间 典范
- 描述：皇家粮仓,京城新古典主义的消费典范。一座米香的古老空间,一个高端会所,也是一个商业平台,并产生许多增值产品和增值服务,目前以皇家粮仓为商标注册了16类商品,将这些带着中国古典文化的商品行销到全球
- 从赣鄱大地走出的优秀儿女：勇于批评的典范舒同
- 作者：王永华 来源：当代江西 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自我批评 中国共产党 地方党组织 抗日根据地 典范 中央苏区 江西东乡 工作人员 山西五台 创始人
- 描述：舒同(1905-1998),江西东乡县人,1926年加入中国共产党,是东乡县地方党组织的创始人,后来参加红军,经历了中央苏区五次反"围剿"和长征。抗战期间,他在山西五台、定襄一带创建抗日根据地,协助叶剑英、罗荣桓领导中央军委机关和山东的
- 文以明道的典范之作--读王安石《澶州》二首
- 作者：吴河清 来源：文史知识 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 咏史诗 王安石 诗作 明道 独特 宋代 典范 史实 事件
- 描述：王安石的咏史诗,向以立意高远、见解独特而著称。其咏宋代史实的诗作,《澶州》二首尤值得注意。这两首诗写作的背景,是发生在宋代历史上的一件影响深远的事件。公元1004年(北宋真宗景德元年,辽统和二十二年)闰九月,
- 唐宋政治论述中的贞观之政－治国典范的论辩
- 作者：方震华 来源：台大历史学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贞观 理学 治国典范 唐宋时期 五代 唐太宗 王安石
- 描述：學的開展，部分文士開始批判唐太宗，提倡恢復堯舜三代之制以超越漢、唐。他們希望藉著政治的改革以達到重建禮樂與移風易俗的目的。 但是，當王安石、蔡京高舉「三代之法」以合理化自已的施政，反對者一方面質疑他們的具體作為不符三代的理想，一方面援引貞觀之政為典範加以對抗。堯舜三代與貞觀故事道在部分政治論述中被描述成不同的典範。宋室南渡後，唐太宗的典範因與恢復中原的理想相吻合，再度受到統治階層的重視，而朱熹等理學家則再度嘗試重建三代的文化秩序。朱子將貞觀君臣的作為定位為以「求利」為目的，與「堯舜三代」根本不能相合，乃引發了陳亮的批判，形成了二人間的王、霸之辯。 南宋末年，程朱之學成為學術上的「正統」，文臣諭政多半提倡堯舜三代而貶抑貞觀之政，但對統治者而言，「堯舜三代」邈遠而模糊，遠不如唐太宗「一統華夷」的成就來得有吸引力。從中唐至南宋末，不諭儒臣對貞觀之政的評價如何改變，多數君主們對唐太宗典範的嚮往卻始終未衰。這是在分析宋神宗與王安石，孝宗、理宗與南宋理學家於施政理念的矛盾時，可以思考的角度。
- 论《周礼》的治国方略
- 作者：赵梦涵 来源：山东大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代史 职官制度 分封制 诸侯 封国 探析 治国方略 治粟内史 修定 王室
- 描述： 《周礼》一书,体例严整,所论典章详备。是反映中国古典管理体制,表现古代治国方略的经典之作,被槐为中国古代史上一部思想性很高,影响很大的重要文献。本文拟就其治国方略作以探析,恳望指正。
- 论李觏的治国构想
- 作者：饶国宾 陈大勇 饶国顺 来源：南昌航空工业学院学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 财用 财用 教化 教化 依法治国 依法治国 礼刑并用 礼刑并用
- 描述：“治国之实 ,本于财用”这是李觏治国构想的前提 ;“守国之度 ,必重教化”这是李觏治国构想的重要组成部分 ;依法治国 ,礼刑并用 ,这是李觏治国构想的核心。以此为切入点 ,对李觏的治国构想加以系统
- 领导干部首先应是学习的典范
- 作者：熊邦卫 来源：湖北社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 领导干部 马克思主义 必须加强理论学习 科学理论 邓小平建设有中国特色社会主义理论 社会主义市场经济 发展经济 毛泽东思想 认识和把握 领导者
- 描述：全局，认识和把握自己的难度更大了，这就更需要加强学习。在发展的关键时刻，可以说，一个领导干时不读书，不看报，不学理论，轻则成为庸庸碌碌的事务主义者，重则成为政治上的盲人。全面系统的理论学习，是实现正确领导的需要。江泽民同志对全党指出，“领导干部一定要讲政治”。讲政治，必须懂政治，也就是首先必须加强理论学习，主要是要学好马列主义、毛泽东思想，特别是邓小平建设有中国特色社会主义理论。某些地方经济是上去了，可“黄、赌、毒”泛滥，人民群众没有一个正确的消费观，杜会畸形发展，也就是“以牺牲精神文明的代价，换取物资富裕的畸形膨胀”。甚至某些地方出现了一些不择手段发展经济的错误倾向，片面主观地认为“只要物资富裕了，精神文明是要跟上去的”。他们没有长远眼光，没有大局意识，有的只是一种营造“安乐窝”的“土围子”思想，根本不去考虑因一时...