检索结果相关分组
- “沧海一粟”的“粟”应是沙
- 作者：秦伯余 来源：阅读与写作 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 成语 成语 谷子 谷子 大海 大海 解释 解释 海里 海里 苏轼 苏轼 小米 小米 生长 生长 田园 田园 米粒 米粒
- 描述：沧海一粟,是常见的成语,常用来比喻极其渺小。但对字面意思的解释,"大海里的一粒小米",细细想来,我们就会觉得这样解释欠妥。大海不是农田,海里也不会生长谷子,哪里来的谷粒、米粒?成语"沧海桑田",本义是"大海变成田园,田园又变成大海"。田园里可以生长谷子,这是常识。但是沧海里一般不会种
- 龙沙一曲惊星斗：论流人程煐的昆曲剧作《龙沙剑》
- 作者：崔春雷 来源：剧作家 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龙沙 昆曲 中国思想 齐齐哈尔 唐代传奇 现代性 汤显祖 黑龙江 传奇剧本 评点者
- 描述：8年,因文字狱而流放塞北的安徽文人程煐来到了黑龙江齐齐哈尔,在这里,他用不足十天的工夫,完成了一部传奇剧本《龙沙剑》。如
- 广昌“孟戏”高腔曲牌的声腔特点
- 作者：高赟 来源：知识窗(教师版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟戏 声腔 曲牌 特点
- 描述：广昌"孟戏"约起源于明初,至今已传承演出了五百余年。经专家考证,其唱腔是明代四大声腔之首的海盐腔遗响。因此,本文从"孟戏"曲牌的声腔为例进行分析,主要论述高腔曲牌在"孟戏"声腔中的特点。
- 江西广昌“孟戏”的文化阐释
- 作者：张芳霖 吴承游 来源：江西社会科学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民间戏曲 “孟戏” 民间信仰 宗族祭祀
- 描述：一特定区域内流传和演变的过程。在这一过程中,通过传说的灵验故事,透过真实的场景和人物,外来的"孟戏"成为本族正统的族戏,这便是这一文化文本流传至今的原因所在。
- 《玉海》所引隋唐五代文献研究
- 作者：肖光伟 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 《玉海》 王应麟 隋唐五代 文献价值
- 描述：况和保存的隋唐五代重要文献进行研究,共分为六章。第一章,全面考察了《玉海》编撰的时代背景和流传过程。分析了《玉海》产生的时代背景和前代类书对《玉海》的影响,并联系其编撰特点对隋唐五代文献的征引情况
- 王相海：屡败屡战只为提高球技
- 作者：暂无 来源：齐鲁晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：本报8月28日讯 (记者 廖杰)自“AO史密斯热水器杯”乒乓球挑战赛开拍以来，在几乎每一站比赛都能看到王相海的身影，他参加了4站比赛，屡战屡败，屡败屡战，从未放弃过。最终在21日参赛时，勇夺冠军
- 孟姜女故事的流变与地域习俗：以江西广昌“孟戏”为例
- 作者：张芳霖 吴承游 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟姜女 故事 地域习俗 广昌 孟戏
- 描述：孟姜女故事作为我国最为流行的民间传说之一,源远流长,而其流传的形式也是因地而异、因时而变。在江西省广昌县甘竹镇一带即流传着以孟姜女哭长城为题材的民间戏曲,俗称广昌"孟戏"。作为一种文化范本的孟戏
- 广昌“孟戏”曲牌中的其它声腔特征研究
- 作者：高赟 来源：音乐大观 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟戏 杂腔 曲牌 特点
- 描述：广昌"孟戏"约起源于明初,至今已传承演出了五百余年。2006年经国务院批准的首批国家非物质文化遗产保护名录项目,已引起国内外学者的广泛注。经专家考证,其唱腔是明代四大声腔之首的海盐腔遗响。因此,本文
- 孟戏曲牌的核腔类型及相关思考
- 作者：傅利民 戴和冰 来源：黄钟(中国.武汉音乐学院学报) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广昌孟戏 海盐腔 曲牌 腔句 核腔类型
- 描述：意义重大。