检索结果相关分组
- 任璇和他的《梅花缘》传奇
- 作者：黄永堂 来源：贵州文史丛刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梅花 传奇 贵州 戏曲 居士 牡丹亭 标目 王龙溪 艺文志 封建礼教
- 描述：简短的记载:“任璇,
- “欢度”还显“欢渡”
- 作者：黄瑞云 来源：语文教学与研究 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王之涣 王安石 李白诗 玉门关 镜湖 比喻 贾谊 汉书 写作 春节
- 描述：于过水。“过渡时期”用过水的比喻,故亦用“渡”。其他过义一概用“度”。古代“度”可通“渡”。《汉书·贾谊传》:“犹度江河,忘维楫。”此应用“渡”者都用“度“字。而“渡”字不能通“度”。因此,按简化原则,最好一律用“度”,就不致发生“欢度”、“欢渡”的歧异。
- 论昆曲《牡丹亭》音乐
- 作者：刘明澜 来源：音乐艺术-上海音乐学院学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 汤显祖 昆曲 封建礼教 柳梦梅 音乐 浪漫主义 南曲 现实主义
- 描述：汤显祖不仅赋予他的剧作以进步的主题思想,而且努力使他的《牡丹亭》成为一部“场上之
- 赞昆剧《牡丹亭》的舞台美术
- 作者：刘邦惠 来源：上海戏剧 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 舞台美术 上海昆剧团 表演艺术 杜丽娘 舞美设计 牡丹亭 观众 表现手法 天幕 民族特色
- 描述：能有机会在四川观看上海昆剧团的演出,真使人高兴。在观看演出的过程中,我除了认真欣赏昆剧的表演艺术外,对其舞台美术也留心观赏。《牡丹亭》的舞美,给我留下了深刻的印象。
- 百代词曲之祖——《忆秦娥》
- 作者：陆永品 来源：名作欣赏 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女主人公 丈夫 艺术手法 忆秦娥 特写镜头 主题 词作 李白 胡应麟 温庭筠
- 描述：自温庭筠辈手笔,(《见《少室山房笔丛》)。疑至如今,仍然众议纷纭,莫衷一是。以我
- 一曲“锦屏人”的幽怨之歌——《牡丹亭》之《惊梦·皂罗袍》赏析
- 作者：周慧珍 来源：名作欣赏 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 牡丹亭 杜丽娘 汤显祖 林黛玉 锦屏 红楼梦 赏析 戏曲家 代表作
- 描述：林黛玉曾经在悠扬的笛韵中听到几句昆曲,因而觉得十分感慨缠绵,十分伤心。她听到的,便是《皂罗袍》这支“锦屏人”的幽怨之歌(事见《红楼梦》第二十三回)——出自明代伟大戏曲家汤显祖的代表作《牡丹亭》第十出
- 《小议龙胆泻肝汤的演变和应用》读后
- 作者：来雅庭 来源：江苏中医杂志 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龙胆泻肝汤 演变 小议 几点看法 应用 读后 陈自明 方名 澄清 黄甘草
- 描述： 近读贵刊1986年第3期载周伯青同志的《小议龙胆泻肝汤的演变和应用》后,感到对本方出源及演变某些问题,有必要再行澄清,愿将己见与作者讨论,提出几点看法。 1.龙胆泻肝汤方名最早应见于宋·陈自明
- 试论谭元春“批点《想当然》传奇”
- 作者：黄中模 来源：重庆师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谭元春 戏剧观 反封建礼教 婚姻自主 汤显祖 临川派 文艺思想 剧中人物 个性解放 吴江派
- 描述：谭元春是竟陵派的倡导者之一;对明代后期的文学有相当广泛的影响。他不只诗文创作有卓越成就,戏剧评论也有不可忽视的意义。最近有机会读到他的“批点《想当然》传奇”,对他的戏剧观有了一些认识,现特评介于后。
- 原国民党广州警备司令黄松源祖屋参观记
- 作者：冯华权 来源：居正月报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：原国民党广州警备司令黄松源祖屋参观记