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莎翁 东西辉映——论《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶
作者:吴林抒  来源:文艺理论家 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:莎翁 东西辉映——论《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶
罗密欧与朱丽叶》与《牡丹亭》结构之比较
作者:谢裕忠 郑松锟  来源:国外文学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗密欧与朱丽叶  线索  莎士比亚  牡丹亭  杜丽娘  汤显祖  英国  戏剧理论  古典主义  中国戏曲 
描述:一、时间、空间、情节我们认为,不论是《罗密欧与朱丽叶》或是《牡丹亭》,都突破了古典主义戏剧理论“三一律”的框框,在时间、空间、情节安排上,都具有巨大的灵活性。
方相面具考
作者:顾朴光  来源:贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 青铜面具  假面  原始社会末期  黄金  商周时期  原始部落  图腾  周礼  黄帝  古代文献 
描述: 在中国古代面具中,最脍炙人口,亦最扑朔迷离的,莫过于“黄金四目”的方相面具了。虽然自《周礼》开始,历代文献对于方相面具的记载不绝如缕,但迄今为止,不仅考古学家没有发现一面“黄金四目”的方相
也论“季八佾舞于庭”
作者:费民  来源:学术月刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼  孔子  新解  论语  批评  周公  僭越行为  演奏  大夫 
描述:成矛盾,但具体到《论语·八佾》中孔子所批评的“季八佾舞于庭”,则以旧说为是。旧说认为,季将八佾舞“于其家庙舞之”,所以认为是违背周礼的僭越行为。汉马融注《论语》本句说:“鲁以周公故受王者礼乐
应是〔滩簧〕非“黄”
作者:谢伯淳  来源:四川戏剧 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 川剧  民国时期  贡献  业余  滩簧  戏剧研究  演唱艺术  改革  唱腔艺术  曲牌 
描述:。这种组织其它地区也有。可见业余川剧爱好者研习川剧艺术早已蔚然成风。而解放后,或茶房、酒店,或家庭、院坝,玩友与玩友,玩友与专业演员互相切磋、探讨川剧演唱艺术的情况,也是屡见不鲜。特别是现在的一些中青年川剧爱好者,具有一定的乐理知识,又有书籍、录音带等参考,对唱腔艺术的改革就更方便了。如重庆市川剧院三团已故名鼓师侯正明有一个业余学生叫彭明,自幼学
沈之争”的美学意义
作者:杜卫  来源:晋阳学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲活动  戏曲创作  戏曲流派  意识发生  矛盾冲突  戏曲史  评论  沈之争  艺术规范 
描述:历史事
之争的历史渊源及其流变发展
作者:谢柏良  来源:广东社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 流变发展  汤显祖  音律  曲学  文律  曲论  历史渊源  戏剧理论  曲谱  南曲 
描述:戏曲史发展的动态过程上来看待沈之争以及两派的对峙现象,从而对争论本身及其来龙去脉作出一种历史的描述,或许我们对争论自身的品位及其意义的了解,有时反而会更真切一些.
清上蠲痛治头痛
作者:彭启厚  来源:四川中医杂志 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 清上蠲痛  寿世保元  龚廷贤  蔓荆子  白芷  当归  菊花  细辛  生甘草  羌活 
描述: 清上蠲痛是明·龚廷贤的《寿世保元》中治疗“一切头痛主方”。由当归、川芎、白芷、细辛、羌活、防风、菊花、蔓荆子、苍术、麦冬、独活、生甘草、黄苓、生姜组成。笔者用于临床颇有效验,兹录治案如下。
宿迁王池东书库藏书纪要
作者:萧新祺  来源:古籍整理研究学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书  宿迁  书库  竹纸    书品  抄本  王相  十二卷  白棉纸 
描述:1838),摹刻高凤翰的《砚史》.王家的藏书有几个特点,一是书品宽大干净初印;二是书品完整不短篇短页,纸质优良,书品整洁原装;再者是书的装璜:书面全用麦黄色古色绵书皮,清水丝线,不包书角,古色古香,极其雅观.书套是用两块木版,外面用蓝布接连缝
牡丹亭》“何知州”小考
作者:黄岩柏  来源:社会科学辑刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 知州  监察御史  永乐  江陵  牡丹亭  谐音  小考  评价历史人物  丫环  鸟声 
描述:在何知州家。(末)胡说,这是兴。(贴)兴个甚的那?……我们今天读起来,容易看作与“河之洲”随便谐音以达调笑目的而已;谐音调笑,这固然对,却易使我们由不难解释而忽略了考察。原来“何知州”是当时一位“知名度”颇高的“烈士”,《明史》卷154:何忠,字廷臣,江陵人。由进士为监察御史。廉慎,人莫敢干以私。永乐中,三殿灾,言事