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汤显祖“意趣神色”论
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作者:史凤云 来源:社科纵横 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧创作 意 趣 神 色
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描述:汤显祖在以“情”为核心的戏曲创作中,实践了其“意趣神色”的戏剧观。他主张“情”作为戏剧真正之内涵,统帅着整个戏剧艺术手法和表现手段;强调戏剧创作应注重立意深刻、富有机趣,同时要有神韵气质和本色的语言。
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曾巩文学思想与其散文创作实践
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作者:李天保 来源:社科纵横 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 文学思想 散文 创作实践
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描述:曾巩文学思想中的经世观、文道观和创作观,深刻地影响了他的文学创作。在其文学思想的指导下,曾巩大力倡导创作古文,其文风趋于古雅平正;文学表现的思想内容广泛,但经世明道是他创作实践的主要目的;其文法
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论汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》的戏曲理论史意义
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作者:李小菊 来源:中华戏曲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲形式 戏曲理论 神清 戏神 临川四梦 牡丹亭 踏谣娘 论述 杂剧
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描述:汤显祖(1550-1616)在戏曲方面取得的成就,历来以临川四梦尤其是《牡丹亭》闻名于世,而在戏曲理论方面的论述则主要体现在为数不多的几篇题词和诗歌中。从这个角度来讲,专论戏曲的《宜黄县戏神清源师庙
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走近汤显祖
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作者:鲍宗武 来源:浙江大学出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 汤显祖 汤显祖 1550 1550 1616 1616 人物研究 人物研究 汤显祖 汤显祖 1550 1550 1616 1616 文学研究 文学研究
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描述:走近汤显祖
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从《牡丹亭》看汤显祖的哲学思想
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作者:杨小燕 来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 哲学思想 哲学思想
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描述:的个性,主张至情至性。
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论汤显祖“情”之哲学的文艺思想
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作者:刘军华 来源:宁夏社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 诗文 文艺思想
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描述:汤显祖在其诗文创作中不仅探讨了至善之情对于不合自然人情的封建之“理”及框范人情感传达的作文法度的超越,而且通过对作家应达到的心灵境界的认识,指出作家在创作表达上应如何突破写作规范的限制,找到为文之道
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“道学”与汤显祖的文体选择
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作者:程芸 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 道学 文体选择
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描述:汤显祖的思想相当驳杂,“道学”是最值得重视的因素。“道学”形而上的内在精神超越,赋予了汤氏独特的“思想者”气质,并进而影响他的文体选择。其古文理想和曲体价值观,均显示出重道德理性的传统“杂文学”观
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根趣
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作者:张应麟 来源:湖南林业 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《根趣》 张应麟 文学作品 散文 随笔 中国 当代作品
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描述:的一大景点(图1)。其它“板根植物”不少,有些与四数木相似或近似,也具特色,但隶属不同的科(图2)。[第一段]
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梅趣
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作者:王乐怡 来源:现代经济信息 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花山 闲情偶寄 范成大 春秋战国 南京市 南北朝 王安石 中山陵 梅山 西汉
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描述:无锡梅园、浙江超山并称“中国四大梅山”。[第一段]
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汤显祖交游与戏曲创作
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作者:杨安邦 来源:江西高校出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 汤显祖 汤显祖 1550 1550 1616 1616 传奇剧 传奇剧 戏曲 戏曲 文学研究 文学研究 汤显祖 汤显祖 1550 1550 1616 1616 人物研究 人物研究
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描述:汤显祖交游与戏曲创作