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《西厢记》、《琵琶记》、《牡丹亭》汇评述略
作者:黄霖  来源:戏曲研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 西厢记  西厢记  牡丹亭  牡丹亭  李卓吾  李卓吾  琵琶  琵琶  评点本  评点本  文学批评  文学批评  徐士范本  徐士范本  汤显祖  汤显祖  述略  述略  王世贞  王世贞 
描述:评点是一种富有中国特色的文学批评样式。清代黎庶昌在《续古文辞类纂叙》中说:"宋、元、明以来,品藻诗文,或加丹黄判别高下,于是有评点之学。"实际上,评点的渊源可上溯到秦汉的经史之学。如《易》之有系辞、说卦,《诗》之有《毛传》、《郑笺》,乃至司马迁的"太史公曰"
汤显祖及其《邯郸记》
作者:李晓  来源:戏曲研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  邯郸  戏曲研究  临川四梦  思想意义  王骥德  牡丹亭  佛道思想  张居正  人生态度 
描述:,被后人笑为点金成铁的孟浪汉。王骥德却认为此记曲词胜《牡丹亭》,曰:其掇拾本色,参错丽语,境往神采,巧凑妙合,又视元人别一蹊径,技出天纵,匪由人造。吕天
论折子戏:以汤显祖《牡丹亭》的考察为中心
作者:解玉峰  来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 折子戏  牡丹亭  汤显祖  戏剧演出  中国民族戏剧  中国戏剧  历史演进  明万历  戏曲研究  寻梦 
描述:中国民族戏剧的演出,就其形态着眼,可略分为两类:一为全本戏,一为折子戏。全本戏,又称本戏、正剧,全本戏所演故事大都情节曲折、首尾完整;折子戏,有散出、散套、杂单、杂出等不同称名,相对全本戏而言,其情节表现大都是片断性的、不完整的。折子戏大都是从全本戏中脱离出
明末文人心目中的汤显祖的人物形象
作者:田仲一成  来源:戏曲研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  人物形象  人物形象  明末  明末  戏曲研究  戏曲研究  世界观  世界观  记录  记录  人生  人生  明代末期  明代末期  邯郸  邯郸  牡丹亭  牡丹亭 
描述:肆)假托汤显祖的名义对文学作品加以批评的批语之中,他们把他看作是怎么样的人;3.明末文人之中,流行着把人生看作戏剧的想法,在这样的悲观性世界观之下,汤显祖的作品被置于什么地位。
十年水磨出新调:读《汤显祖论稿》
作者:辅民  来源:戏曲研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  宗教意识  论稿  哲学思想  明代社会  文艺观  育德  作者  文化艺术  水磨 
描述:,就明确提出:作为剧作家,
汤显祖戏曲与弋阳腔关系辨析
作者:程芸  来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  弋阳腔  关系辨析  海盐腔  戏曲研究  昆腔传奇  临川四梦  相互影响  晚明文人  剧种 
描述:一问题之缘起汤显祖戏曲的写作腔调是汤学中争议最多的焦点,也是声腔剧种史领域的一个难题。之所以如此,除了缘于问题本身的复杂,可能也与一种普遍的研究思路有关:一般而言,研究者往往试图先描绘出晚明声腔剧种
2006中国·遂昌汤显祖国际学术研讨会综述
作者:李小菊  来源:戏曲研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  国际学术研讨会  牡丹亭  遂昌县  戏曲研究  中国艺术  中国戏曲  综述  研究院  昆曲 
描述:2006年9月22日至24日,由中国艺术研究院戏曲研究所、中国戏曲学会、文化部中外文化交流中心、浙江省文化厅、遂昌县人民政府等单位共同主办的2006中国·遂昌汤显祖国际学术研讨会及汤显祖文化节在浙江
20世纪后半叶汤显祖、沈璟研究述评
作者:程芸  来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤沈之争  研究述评  研究者  戏曲史  戏曲研究  牡丹亭  徐朔方  宜黄腔  海盐腔 
描述:必动全身;但另一方面,我们也
汤显祖“贵生说”的思想渊源及文学史意义
作者:李鸿渊  来源:戏曲研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  贵生  文学史意义  思想渊源  天地之性  书院  戏曲研究  杜丽娘  思想发展  徐闻县 
描述:万历二十年(1592)春,汤显祖谪居徐闻半年左右,即将离去,别时作《徐闻留别贵生书院》,全诗曰:天地孰为贵?乾坤只此生。海波终日鼓,谁悉贵生情!汤显祖被贬徐闻,正是他人生道路上栽了大跟头
从“临川四梦”看汤显祖晚年的心灵历程
作者:张兆勇  来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  杜丽娘  心灵历程  牡丹亭  王阳明  王学左派  儒家思想  戏曲研究  困惑 
描述:万历十五年,汤显祖在南京将他早年所创作的《紫箫记》改写为《紫钗记》。此后,汤显祖在其家中连续创作了《牡丹亭》、《南柯梦记》、《邯郸梦记》,学术界习惯上将这三个剧与《紫钗记》合称为临川四梦。