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略述汤显祖晚年在临川奋战的事迹
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作者:罗传奇 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川 略述 万历 诗文集 海盐腔 戏曲家 《邯郸记》 戏曲文学 汤显祖戏剧
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描述:明代伟大的戏曲家汤显祖(1550——1616)从万历二十六年(1598)春天弃官回到家乡临川,到万历四十四年(1616)六月十六日逝世,家居长达十八年之久。这段时期,是汤显祖戏剧文学创作和从事演出
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“邺水朱华,光照临川之笔”新释——《滕王阁序》注释质疑
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作者:杨卓 来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川 《滕王阁序》 注释质疑 王羲之 新释 谢灵运诗 曹植 典故 曾巩 内史
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描述:宋代颍阴(今河
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《临川四梦》与汤显祖梦境心理分析
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作者:徐保卫 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:《临川四梦》与汤显祖梦境心理分析
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蒋士铨《临川梦》传奇漫议
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作者:郭英德 来源:名作欣赏 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 汤显祖 蒋士铨 黄宗羲 戏剧家 牡丹亭 权贵 徐闻 善政 临川四梦
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描述:引导
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临川派悲剧的爱情观和妇女观
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作者:刘观林 来源:黄梅戏艺术 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川派 爱情观 妇女观 悲剧 爱情理想 爱情至上 《娇红记》 王娇娘 汤显祖 《牡丹亭》
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描述:重那么大。爱情本是人生之大题,必有所表现,而这类戏如此之盛不能不令人惊奇。中国封建社会是漫长的,而进程是缓慢的。中国封建社会具有超稳定性结构。封建经
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论临川剧作艺术表现的独创性及其成因
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作者:黄仁生 来源:中国文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《临川四梦》 艺术构思 杜丽娘 “梦” 艺术表现 《紫钗记》 创作手法 卢生 《牡丹亭》
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描述:基发挥了黑格尔的“情致说”,
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论“临川四梦”关于人的哲学思考
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作者:黄仁生 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思考 权势欲 邯郸 仕宦生涯 汤显祖 临川四梦 明代社会 太尉 十三年 思想倾向
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描述:代的高峰,并对当时和后代的文学产生了深远的影响。最早从哲理角度探讨“临川四梦”立意主旨的,是与汤显祖同时代而稍后的王思任,他说:“其立言神指:《邯郸》,仙也;《南柯》,佛也;《紫钗》,侠也;《牡丹亭
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汤显祖研究的反思
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作者:蒋星煜 来源:上海戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 中国戏剧史 中国文学史 戏剧家 创作思想 牡丹亭 元明清 生平经历 王国维
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描述:宋之间的诗文,相对地轻视元明清的小说戏曲。至于中国戏剧史则是巨大的一片空白,直到王国维韵《宋元戏曲史》问世,才对这大片空白,略有填补。在这种情况之下,汤显祖虽然一直负有盛名,他的《临川四梦
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简论汤显祖的美学思想
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作者:潘运告 来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 美学思想 文艺创作 审美主体 天机 审美客体 阴符经 文学艺术 进步思想 贵生
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描述:汤显祖不仅是一位伟大的戏剧家,而且还是一位杰出的文学家和进步思想家。他的美学思想,既显示出戏剧家、文学家的准确性,也表现了进步思想家的进步性和深刻性。对于他的美学思想,笔者以为:不仅要看到他讲“情
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蒋士铨笔下的汤显祖
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作者:邹自振 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 “临川四梦” 蒋士铨 娄江 “四梦” 戏曲家 《牡丹亭》 卢生 杜丽娘 霍小玉
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描述:自我国戏曲史上彪炳千古的不朽之作——汤显祖的“临川四梦”(又称“玉茗堂四梦”,即《紫钗记《、《牡丹亭还魂记》、《南柯梦记》、《邯郸梦记》)问世以后,后世不乏学汤为人者。生活在清朝乾隆年间的蒋士铨