检索结果相关分组
- 汤显祖《庙记》与广昌孟戏
- 作者：毛礼镁 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：抚州宜黄县在明代是江西戏曲繁荣之地,许多地方戏曲腔调都在此地盛行一时。而记载这段历史的重要文献,便是汤显祖为宜黄班所撰《宜黄县戏神清源师庙记》(简称《庙记》)。
- 汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》解读
- 作者：苏子裕 来源：中华戏曲 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲艺术 中国戏曲 海盐腔 临川四梦 戏曲理论 北杂剧 宜黄腔 神清 弋阳腔
- 描述：汤显祖以其光辉剧作临川四梦成为我国明代剧坛的标志。他既编撰剧本,又躬践排场,执导执教,甚至为戏班安排上演剧目和演出事务,与艺人保持密切联系。他在进行戏曲创作实践的同时,对戏曲理论也进行了深入的思考
- 汤显祖与《宜黄县戏神清源师庙记》
- 作者：邹自振 来源：福建艺术 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 宜黄县 戏神 演出活动 戏曲导演 中国古典 《邯郸记》 戏剧创作
- 描述：汤显祖晚年在玉茗堂故居,不仅潜心于撰写剧本,同时还热衷于戏曲演出活动。他在写完《邯郸记》以后,便把主要精力转到了从事演出活动方面。这一年,玉茗堂全部峻工。次年(万历三十年,即1602年),他应宜黄腔
- 抚州广昌“孟戏舞”的调查与保护研究
- 作者：尹荧 来源：北方文学(中旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 抚州 广昌 孟戏舞舞
- 描述：江西抚州广昌县有一种特殊的民间地方舞蹈—孟戏舞舞,它以孟姜女哭长城为题材,分为曾、刘两大派别.本文通过查阅资料、实地考察等方法,阐述了两家戏曲的起源、比较它们的异同、分析其艺术特色和社会价值,论证
- 孟戏
- 作者：吴若峰 来源：中国民族博览 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 海盐腔 演员们 孟姜 客家族群 弋阳腔 长城 手抄本 广昌 剧本 汤显祖
- 描述：一出家喻户晓的孟姜女哭长城,在同一乡村的二姓客家族群中,作为家族祭祀戏,承袭传唱500余年,分化成两出悲喜剧,一个是传奇戏《长城记》,另一个是《孟姜女送寒衣》。遗失多年的古南戏剧本,几近绝迹的四大
- 孟姜女故事的流变与地域习俗：以江西广昌“孟戏”为例
- 作者：张芳霖 吴承游 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟姜女 故事 地域习俗 广昌 孟戏
- 描述：孟姜女故事作为我国最为流行的民间传说之一,源远流长,而其流传的形式也是因地而异、因时而变。在江西省广昌县甘竹镇一带即流传着以孟姜女哭长城为题材的民间戏曲,俗称广昌"孟戏"。作为一种文化范本的孟戏
- 汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源师庙记》析探
- 作者：蔡守民 来源：艺术百家 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 以情演情 修容修声 表演艺术 最高境界
- 描述：汤显祖在 宜黄县戏神清源师庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .
- 论汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》的戏曲理论史意义
- 作者：李小菊 来源：中华戏曲 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲形式 戏曲理论 神清 戏神 临川四梦 牡丹亭 踏谣娘 论述 杂剧
- 描述：汤显祖(1550-1616)在戏曲方面取得的成就,历来以临川四梦尤其是《牡丹亭》闻名于世,而在戏曲理论方面的论述则主要体现在为数不多的几篇题词和诗歌中。从这个角度来讲,专论戏曲的《宜黄县戏神清源师庙