检索结果相关分组
- 从《牡丹亭·惊梦》看汤显祖对情的肯定
- 作者：杨丽宏 来源：文学教育 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 思想核心 情
- 描述：明代杰出的戏剧家汤显祖，思想上受王学左派影响极深，崇尚个性解放，反对程朱理学对人们思想的禁锢，认为“情有者理必无，理有者情必无”。《牡丹亭》是最能体现汤显祖思想的剧本，其中“惊梦”又是最能表现
- 晚明狂禅风潮与汤显祖的“情至”理念
- 作者：柳旭 来源：文艺评论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明时期 汤显祖 狂禅 风潮 居士佛教 阳明心学 文学思潮 兴盛
- 描述：明季，佛教丛林出现了“混融三教”的局面，居士佛教亦极为兴盛，以“良知”为本体的阳明心学应时而生，并于晚明时期发生流变，衍生出“似儒非儒、似禅非禅”的“狂禅”风潮。在此狂风禅韵的浸润下，汤显祖的“情
- 情之所必有理之所必无--论汤显祖《牡丹亭》中的以情反理
- 作者：赵秀芝 来源：科学导报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 情 理 程朱理学 以情反理
- 描述：浪尖上举起“至情”的大旗,通过戏剧抒发对“有情社会的到来”的期望.其创作的最主要的目的是:扬情以反理,即通过宣扬“情”的伟大和正当美好来批判“理”对人们精神的束缚和毒害.
- 论《牡丹亭》中的情与理
- 作者：司国芹 来源：江苏科技信息 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 情 理
- 描述：《牡丹亭》是我国戏曲史上一座不朽的丰碑,作者以情抗礼,让杜丽娘用“至情”战胜了“理”,把批判的锋芒直指禁锢人们精神的封建礼教,反映了人们要求思想开放、个性自由的强烈愿望.重新审视其中情与理的关系,在今天仍有一定的现实意义.
- 以梦达情:汤显祖戏剧美学论
- 作者：肖鹰 来源：文艺研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代 戏剧美学 汤显祖
- 描述：)、精神情趣(趣)、艺术表现(神)和艺术风格(色)四方面必须实现高度的统一。因此,汤显祖为戏剧美学提供一个以"情"为核心的有机的理论体系,是对前人如李贽、徐渭等单纯张扬情感、自然的表现主义戏剧观
- 汤显祖唯情文学观的逻辑解析
- 作者：肖鹰 来源：河北学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代文学 汤显祖 唯情论
- 描述：神”三个重要命题,对其“唯情论”文学观的核心思想作了系统阐释,并在“情”、“奇”和“神”三个层面阐述了汤显祖文论观的逻辑结构.
- 德主刑辅，道一风同：《周礼》所见古代地方首长的治政理念
- 作者：彭林 来源：人民论坛 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 德主刑辅 周礼 理念 道德教育 民众 行政区划 原则与规范 地方 社会生活 教法
- 描述：掌政典，主管军事；秋官大司寇掌刑典，主管司法；冬官大司空掌事典，主管工程；总称六典。
- 论《画中人》与《牡丹亭》中“情”的异同
- 作者：刘爽 来源：广州广播电视大学学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 画中人 牡丹亭 情 异同
- 描述：通过对吴炳《画中人》和汤显祖《牡丹亭》在故事和思想层面的比较，说明二者表达“情”的过程中，相同之处在于都提倡人性的自由，希望打破封建的束缚。不同之处在于《画中人》表达的情细腻，委婉而曲折；《牡丹亭
- 论汤显祖“为情作使，劬于伎剧”思想的成因
- 作者：储炎 来源：中南大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 达观 为情作使 劬于伎剧 禅学 儒家救世情结
- 描述：实际影响等等因素的交互,最终坚定了汤显祖"为情作使,劬于伎剧"的人生道路。