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养生保健指南(中老年健康)(1)
汤显祖”及批评历史影响
作者:何玉人  来源:中华戏曲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  批评  传奇作品  戏剧家  古典作品  创作实践  昆曲  戏曲创作  王骥德 
描述:自万历八年(1580)汤显祖的第一部作品《紫箫记》起,到万历二十五年(1597)杰出的古典作品《牡丹亭》传奇问世,再到万历二十八年(1600)、二十九年(1601),《南柯梦》、《邯郸》相继创作
汤显祖”及批评历史影响
作者:何玉人  年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:自万历八年(1580)汤显祖的第一部作品《紫箫记》起,到万历二十五年(1597)杰出的古典作品《牡丹亭》传奇问世,再到万历二十八年(1600)、二十九年(1601),《南柯梦》、《邯郸》相继创作而
与情铸就的人生丰碑:汤显祖'临川'新探
作者:唐雪莹  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词:         汤显祖  汤显祖  临川  临川 
描述:明人汤显祖却以与情铸就了一座人生丰碑,不但为后人留下了近二十首(篇)有关记、释梦的诗文作品,而且创作了传奇剧《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》亦即《临川》或《玉茗堂》.正是
文学巨匠诞生的历史必然:评邹自振《汤显祖及其“”》
作者:许怀林  来源:闽江学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学家  自振  历史    明代晚期  徐光启  科学家 
描述:汤显祖(1550—1616),字义仍,号若士,临川县人,我国明代晚期杰出的戏曲家、文学家,与同时代的徐光启、宋应星两位伟大的科学家相互辉映,在中国和世界文学史上有着重要的地位。
对《汤显祖年谱》的批评的答复
作者:徐朔方  来源:文学遗产 年份:1960 文献类型 :期刊文章 关键词: 批评  年谱  汤显祖  答复  《文学遗产》 
描述:丹溪先生对拙作《汤显租年谱》的批评(见《文学遗产》第316期、可以归结为三个问题:
汤显祖连做“
作者:冯国超  来源:养生保健指南(中老年健康) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  老年人  保健法  养生 
描述:张居正当权的时候,有个叫汤显祖的读书人和姓沈的好友一起来到京城赶考,张居正的手下来威胁他们二人:“你们考试时不要写得太用心,不能超过我们张公子(张居正的儿子张嗣修)的水平,这样对你们有好处!”
关于汤显祖”的评价问题
作者:赵山林  来源:戏剧艺术 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》  《邯郸》  《南柯记》  《紫钗记》  文学评价  艺术构思  思想意蕴  语言风格 
描述:关于汤显祖”的评价问题
汤显祖“二”接受研究
作者:李敏星  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  “二  接受  批评 
描述:佛也许是排遣人世苦难和忧伤的另一种途径。于是“南柯梦”、“黄粱梦”这样反映人生无常的梦境便笼罩在知识分子头上,汤显祖的“二”正是用传奇的方式将这两个故事搬上舞台。这两部传奇产生后,产生了极大的影响
沈璟、汤显祖批评印象谈
作者:冯俊杰 董慧敏  来源:艺术百家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈璟  沈璟  汤显祖  汤显祖  批评  批评  印象  印象  戏民艺术  戏民艺术 
描述:折天下人的嗓子。近现代学者多崇汤贬沈,其实是在用文学挤兑音乐。文学与音乐没有可比性。在中国戏曲史上,汤沈二人合则双美,离则两伤,后人不该强分其高下,还是应该将汤显祖和沈璟的成就与影响同等看待为愈。
文学巨匠诞生的历史必然:评邹自振《汤显祖及其“”》[1]
作者:许怀林  来源:闽江学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  邹自振  罗汝芳  文学家  世界文学史  临川文化  知识体系  激进思想  儒家经典  高尚人格 
描述:,与激进思想家李贽有交往,在丰厚的儒家经典、诸史百家知识体系中,承继了"学以为己"、"修身"、"明德"的优良传统,养成了端正做人、公直处世的品格节操,遇事唯理是求,坚守道义,不阿附权势。他顺着时代的要求,读书应举,然而科