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走出庐山庐山
作者:李贤  来源:文史春秋 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐山  王安石变法  《题西林壁》  河南汝州  创作冲动  哲理诗  苏轼  不同角度  文学家  李贤 
描述:走出庐山庐山李贤宋代著名文学家苏轼,因反对王安石变法,谪居黄州。当了4年团练副使之后,于元丰七年(108年)四月下旬.在调往河南汝州赴任期间,他第一次游历庐山。前后历10余大,从山南到山北,从山
麻姑山揽胜
作者:江西 李燕飞  来源:作文 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:麻姑山揽胜
略述泰州学派中的江西学人
作者:胡迎建  来源:江西社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州学派  罗汝芳  何心隐  赤子之心  颜钧  江西  黄宗羲  古籍整理  略述  江右 
描述:略述泰州学派中的江西学人胡迎建泰州学派由王良所创。该派的特征是:(一)建立心身、性情与天道相感应的一统观,从王良的“安身说”到徐椎的“率性”,颜钧讲“性情神莫”相为依存,再到罗汝芳讲“莫为莫致”,最
毛泽东自评《回韶山》
作者:暂无 来源:语文学习 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东  韶山  胡乔木  庐山  七律  主题  黄鹤 
描述:毛泽东致胡乔木信中说,庐山韶山两首七律"主题虽好,诗意无多,只有几句较好一些的,例如‘云横九派浮黄鹤’之类"。
别有佳处惬人意:说《登飞来峰》与《题西林壁》
作者:汤文熙  来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  飞来峰  苏轼  庐山  情语  奇人  鸡鸣  巧合  半山  苏诗 
描述:清代纪昀说:东坡、半山,旗鼓对垒,似应别有佳处,方惬人意。(《批点苏文忠公诗集卷二十三》)认为苏轼与王安石在新法上政见分驰,互相对峙,似乎冰炭不能相容,故希望这两位奇人在别的事情上能有某种相通之处,才能使人们满意。其实,苏轼与王安石虽然年龄相差15岁,确有很多事迹不独
相山铀矿床多期石英的天然热释光及 EPR 特征
作者:王湘云 章邦桐 王建 王长华 阎石  来源:岩石矿物学杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 天然热释光  天然热释光  电子心  电子心  相山铀矿床  相山铀矿床  江西  江西 
描述:心的多少与U、Th总量有关;石英热释光强度与石英本身的颜色呈反消长关系;热释光发光谱线上的峰形特征表明石英的形成温度和石英形成以后所经历的热事件。
江西历代审美文化的基本走向
作者:汤文进  来源:江西社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美文化  汤显祖  江西诗派  美学思想  黄庭坚  审美理想  清代江西  现实主义  基本走向  陶渊明 
描述:江西历代审美文化的基本走向汤文进自古“江西乃豫章之郡”,豫然有章,较早地对南北文化进行了综合。若置诸毕夏文化总背景上来审视,则可发现其作为观念形态的审美文化(含美学思想与艺术创作两个方面)的发展曲线
江西词派之词学观论略
作者:刘庆云  来源:中国韵文学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西词派  江西词人  词学观念  诗词同理  《词话丛编》  欧阳修  刘辰翁  吟咏情性  晏几道  中华书局 
描述:江西词派之词学观论略
《中华人杰许真君》概说
作者:章文焕  来源:南昌职业技术师范学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 许真君  江西  南昌县  民间故事  传记文学  净明道  王安石  概说  文人学者  撰写目的 
描述:文学、小说、诗词、戏剧、民间故事之中,家喻户晓,誉满神州,不失为我国文化史上一束璨灿的鲜花。过去受极左思潮影响,许真君被诬为封建迷信产物,文革中
江南独秀话“三清”
作者:沈波峰  来源:上海集邮 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 三清山  江南  徐霞客  杨万里  登山  道教  广信  王安石  玉山县  江西 
描述:三清山又名少华山,位于江西德必县境内。《广信府志》载:“三清山,玉山县北一百二十里,高七百余丈,周回二百余里,介衢、饶、信三州之境,其山三蜂峻拔,如三清列坐其巅,故名。”历代文人如王安石、杨万里、徐霞客等都曾登山览胜,留下了许多脍灸人口的佳作。 三清山为我国道教名山之一,1600年前的晋朝,