检索结果相关分组
- 人杰地灵的江西
- 作者：周銮书 来源：江西社会科学 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 地灵 江西 王勃 朱耷 王安石 《滕王阁序》 吉安地区 曾巩 抚州地区 南方经济
- 描述：唐代诗人王勃,在他的《滕王阁序》中,给江西以“人杰地灵”的美誊,千百年来盛传不衰,这对江西无疑是很高的评价。 江西山川秀丽,气候温和,适宜各种动植物生长,素称“鱼米之乡”。地下资源极为丰富,拥有多类
- 吴澄与宋元之际江西地区文学批评的风尚
- 作者：刘明今 来源：阴山学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 江西 文学批评
- 描述：宋元之际,以吴澄为代表的江西地区的文学批评有特殊的风尚。他们肯定宋诗的新变,反对盲目拟古,主张诗要表现真我。这种主变、主今、主我的见解,对当时笼罩整个诗文批评领域的复古思潮,是有力的针砭和批判。这一
- 清初江西三大学派岐同述略
- 作者：胡迎建 来源：抚州师专学报 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魏禧 三大学派 同述 江西 禅学 易堂九子 心学 江右 穷理 罗汝芳
- 描述：、“气节”“有声于天下”。弄清三家学术岐
- 浅谈鬼戏的思想和艺术价值
- 作者：赵树春 来源：四川戏剧 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术价值 浪漫主义创作方法 汤显祖 聂小倩 封建社会 思想家 杜丽娘 窦娥冤 论衡 唯物主义者
- 描述：了,属于人的精气的思想,意识,行为也就消灭了,怎么会有鬼?这是从人的生命现象论证了鬼是不可能存在的。王充还从人的心理上加以说明,他在《论衡·订鬼》篇中这样说:“人病则忧惧,忧惧则鬼出。不病则不畏惧。故得病寝衽,惧畏鬼至;畏惧则存思(思想活跃),存思则目虚见(出现“幻觉”、“幻象”)。”这就是说世人传说的鬼,是人在病中或高度恐惧中所出现的幻觉、幻像,不是什么真
- 江西禅宗遗迹辨误
- 作者：何明栋 来源：佛教文化 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史悠久 历史沿革 佛教禅宗 禅宗教义 南岳怀让 中国佛教 高僧传 曹洞宗 黄龙三关 良价禅师
- 描述：迁至临川,次至南康龚公山……。”①
- 六朝时期江西地区的大开发
- 作者：周兆望 来源：江西社会科学 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西古代 江西地区 六朝时期 寻阳 豫章郡 大开发 江州 宜春 鄱阳 《太平寰宇记》
- 描述：六朝与唐宋曾是古代江西两个极为重要的发展时期,而从江西地方史的整个发展趋势而论,六朝更具有承前启后的重要转折作用。由于史料的零碎、缺乏,这段重要历史恰恰成为江西古代史研究中的一个薄弱环节。笔者
- 赵醒侬与江西第一个农民协会
- 作者：李国安 来源：南昌党史通讯 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：赵醒侬与江西第一个农民协会
- 《江西诗社宗派图》写作年代献疑
- 作者：孙鲲 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《江西诗社宗派图》 写作年代 曾季狸 《艇斋诗话》 考证 吕本中 《吕紫微诗话》
- 描述：论也难信以为真。本文提出几条反证,权作献疑,并希得到证实或证伪。