检索结果相关分组
- 江西古代佛教文化概说
- 作者：童辰 来源：江西社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛教文化 江西古代 江西佛教 中国佛教 净土宗 临济宗 禅宗 庐山 马祖道一 曹洞宗
- 描述：江西古代佛教文化概说童辰魏晋六朝和晚唐五代时期，是中国历史上的两大著名乱世，社会动荡不安，中原一带兵戈扰攘，民不聊生。而江西地处长江以南，社会局势相对平静。于是，士庶大批南迁，僧侣学者，也纷纷南渡
- 人杰地灵的江西
- 作者：周銮书 来源：江西社会科学 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 地灵 江西 王勃 朱耷 王安石 《滕王阁序》 吉安地区 曾巩 抚州地区 南方经济
- 描述：唐代诗人王勃,在他的《滕王阁序》中,给江西以“人杰地灵”的美誊,千百年来盛传不衰,这对江西无疑是很高的评价。 江西山川秀丽,气候温和,适宜各种动植物生长,素称“鱼米之乡”。地下资源极为丰富,拥有多类
- 鸦片战争时期江西的几位爱国主义思想家
- 作者：朱仲玉 来源：江西社会科学 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄爵滋 鸦片战争时期 爱国主义思想 江西 海疆 文钞 道光 护身 塞漏 斋文
- 描述：但是
- 略述泰州学派中的江西学人
- 作者：胡迎建 来源：江西社会科学 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 泰州学派 罗汝芳 何心隐 赤子之心 颜钧 江西 黄宗羲 古籍整理 略述 江右
- 描述：略述泰州学派中的江西学人胡迎建泰州学派由王良所创。该派的特征是：（一）建立心身、性情与天道相感应的一统观，从王良的“安身说”到徐椎的“率性”，颜钧讲“性情神莫”相为依存，再到罗汝芳讲“莫为莫致”，最
- 一部钩深致远、翔实可信的力作:简评新书《江西通史》
- 作者：余伯流 来源：江西社会科学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西 通史 春秋战国时期 中原文化 远古时代 两宋时期 历史唯物主义 汤显祖 周敦颐 旧石器时代晚期
- 描述：一部钩深致远、翔实可信的力作:简评新书《江西通史》
- 六朝时期江西地区的大开发
- 作者：周兆望 来源：江西社会科学 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西古代 江西地区 六朝时期 寻阳 豫章郡 大开发 江州 宜春 鄱阳 《太平寰宇记》
- 描述：六朝与唐宋曾是古代江西两个极为重要的发展时期,而从江西地方史的整个发展趋势而论,六朝更具有承前启后的重要转折作用。由于史料的零碎、缺乏,这段重要历史恰恰成为江西古代史研究中的一个薄弱环节。笔者
- 江西历代审美文化的基本走向
- 作者：汤文进 来源：江西社会科学 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 审美文化 汤显祖 江西诗派 美学思想 黄庭坚 审美理想 清代江西 现实主义 基本走向 陶渊明
- 描述：江西历代审美文化的基本走向汤文进自古“江西乃豫章之郡”，豫然有章，较早地对南北文化进行了综合。若置诸毕夏文化总背景上来审视，则可发现其作为观念形态的审美文化（含美学思想与艺术创作两个方面）的发展曲线
- 江西广昌“孟戏”的文化阐释
- 作者：张芳霖 吴承游 来源：江西社会科学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民间戏曲 “孟戏” 民间信仰 宗族祭祀
- 描述：一特定区域内流传和演变的过程。在这一过程中,通过传说的灵验故事,透过真实的场景和人物,外来的"孟戏"成为本族正统的族戏,这便是这一文化文本流传至今的原因所在。