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揭暄及其著作
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作者:朱同海 来源:江西社会科学 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 揭暄 战书 遗述 璇玑 方中通 石渠 精察 公元 清兵 广昌县
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描述:稿》中只在方中通传后附有简略的记载。所以后世知道他的人不多,了解他的著作的人就更少了。
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江西古代佛教文化概说
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作者:童辰 来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教文化 江西古代 江西佛教 中国佛教 净土宗 临济宗 禅宗 庐山 马祖道一 曹洞宗
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描述:江西古代佛教文化概说童辰魏晋六朝和晚唐五代时期,是中国历史上的两大著名乱世,社会动荡不安,中原一带兵戈扰攘,民不聊生。而江西地处长江以南,社会局势相对平静。于是,士庶大批南迁,僧侣学者,也纷纷南渡
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人杰地灵的江西
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作者:周銮书 来源:江西社会科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 地灵 江西 王勃 朱耷 王安石 《滕王阁序》 吉安地区 曾巩 抚州地区 南方经济
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描述:唐代诗人王勃,在他的《滕王阁序》中,给江西以“人杰地灵”的美誊,千百年来盛传不衰,这对江西无疑是很高的评价。 江西山川秀丽,气候温和,适宜各种动植物生长,素称“鱼米之乡”。地下资源极为丰富,拥有多类
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鸦片战争时期江西的几位爱国主义思想家
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作者:朱仲玉 来源:江西社会科学 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄爵滋 鸦片战争时期 爱国主义思想 江西 海疆 文钞 道光 护身 塞漏 斋文
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描述:但是
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略述泰州学派中的江西学人
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作者:胡迎建 来源:江西社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州学派 罗汝芳 何心隐 赤子之心 颜钧 江西 黄宗羲 古籍整理 略述 江右
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描述:略述泰州学派中的江西学人胡迎建泰州学派由王良所创。该派的特征是:(一)建立心身、性情与天道相感应的一统观,从王良的“安身说”到徐椎的“率性”,颜钧讲“性情神莫”相为依存,再到罗汝芳讲“莫为莫致”,最
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一部钩深致远、翔实可信的力作:简评新书《江西通史》
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作者:余伯流 来源:江西社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西 通史 春秋战国时期 中原文化 远古时代 两宋时期 历史唯物主义 汤显祖 周敦颐 旧石器时代晚期
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描述:一部钩深致远、翔实可信的力作:简评新书《江西通史》
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揭傒斯山水诗略论
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作者:张卫平 来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 山水诗 题山水画诗 山水景物 小孤山 《人间词话》 自然山水 题画诗 王国维 《筱园诗话》 胡应麟
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描述:揭亻奚斯山水诗略论□张卫平一揭亻奚斯(1274-1344)字曼硕,谥号文安,龙兴富州(今江西丰城市)揭源人,元初四大家之一。他一生著述甚丰,据《揭亻奚斯全集》(李梦生标校)统计:曼硕诗共七百零二首
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六朝时期江西地区的大开发
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作者:周兆望 来源:江西社会科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西古代 江西地区 六朝时期 寻阳 豫章郡 大开发 江州 宜春 鄱阳 《太平寰宇记》
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描述:六朝与唐宋曾是古代江西两个极为重要的发展时期,而从江西地方史的整个发展趋势而论,六朝更具有承前启后的重要转折作用。由于史料的零碎、缺乏,这段重要历史恰恰成为江西古代史研究中的一个薄弱环节。笔者
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江西历代审美文化的基本走向
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作者:汤文进 来源:江西社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美文化 汤显祖 江西诗派 美学思想 黄庭坚 审美理想 清代江西 现实主义 基本走向 陶渊明
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描述:江西历代审美文化的基本走向汤文进自古“江西乃豫章之郡”,豫然有章,较早地对南北文化进行了综合。若置诸毕夏文化总背景上来审视,则可发现其作为观念形态的审美文化(含美学思想与艺术创作两个方面)的发展曲线
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江西广昌“孟戏”的文化阐释
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作者:张芳霖 吴承游 来源:江西社会科学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间戏曲 “孟戏” 民间信仰 宗族祭祀
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描述:一特定区域内流传和演变的过程。在这一过程中,通过传说的灵验故事,透过真实的场景和人物,外来的"孟戏"成为本族正统的族戏,这便是这一文化文本流传至今的原因所在。