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相知,并相忘于江湖
作者:崔玉  来源:新青年(珍情) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 相忘  江湖  孔子  孟子  自然  和子  天性  无我之境  汤显祖  子贡 
描述:桑户死而未葬,孔子子贡前去助理丧事,却见孟子反和子琴
小偷和信使
作者:阿荧 一只眼睛  来源:今古传奇(故事月末) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 信使  马头山  江湖  职业  东西  夫妻  普通  代价  秘籍  反目 
描述:汪明宗是个信使,这可是江湖上最受欢迎、最受信赖的职业。大家都知道,江湖很乱,今天还好好的,明天一眨眼,夫妻反目、兄弟阋墙、半卷秘籍就叫日月换新篇,可信使就不同了。任何人,只要付出合适的代价,都可以
英雄无岁系列之夜叉夭
作者:马大志  来源:武侠故事 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 刺客  俺答汗  江湖  钦差  王安石变法  武侠小说  女子  真气  声道  自然 
描述:白发多闲事,诗残月冷空怅望。百载弹指弃此身,江湖故人早相忘!
鼓浪屿僧人开创台湾佛教大法:林觉力法师与苗栗大湖法云寺
作者:彭一万  来源:炎黄纵横 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  鼓浪屿  开创者  法师  大湖  曹洞宗  僧人  涌泉  福州鼓山  大陆 
描述:20世纪前叶,台湾佛教出现了由开创者主导的"核心寺院"所领导的四大本土法:基隆月眉山灵泉禅寺,台北五股坑观音山凌云禅寺,高雄大岗山超峰寺,苗栗大湖法云寺。其中,苗栗大湖法云寺是唯一由大陆
明“七子”后学论宋元诗:以末五子为中心的考察
作者:王逊  来源:文艺评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 七子  李维桢  胡应麟  前后七子  宋元  六朝  文学史地位  诗必盛唐  诗歌史  唐诗 
描述:明七子的理论主张被归纳为"文必秦汉,诗必盛唐"。但这一概括不免偏狭,就诗而言,当是"古诗以汉魏为师,旁及六朝;近体诗以盛唐为诗,旁及初唐"①,但对于宋元诗,他们则毫无例外的表示了强烈的不满情绪