检索结果相关分组
说东道西——“汉字构成”复习课设计
作者:刘江田  来源:语文教学与研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 复习课  汉字  形声字  引申义  王安石  “心”  会意字  字本义  《一件小事》  表音文字 
描述:是“伏侍”(服事);至于“隐伏”、“埋伏”则是引申义了。 生:“江”、“海”既然都是形声字,它们为什么不读
安子介论“二十一世纪应是汉字发挥威力的时代”──兼答伍铁平
作者:李敏生  来源:北方论丛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字落后论  安子介  伍铁平  汉字拉丁化运动  拼音文字  汉字科学  汉字  拼形表意  千字文  科学预言 
描述:“二十一世纪应是汉字发挥威力的时代”,是安子介先生经过多年深思熟虑和艰苦研究得出的科学预言,是安子介先生创立的崭新的汉字科学体系的理论意义和实践意义的鲜明体现。这一论断的提出有广阔深刻的历史背景
我导《三打王英》
作者:王正洪  来源:戏文 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 太行山  导演构思  总体构思  组合动作  最高任务  舞台语言  汉字  英雄形象  “旗”  师古而不泥古 
描述:我导《三打王英》
祟仁县概况
作者:暂无 来源:江西政报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 抚州地区  崇仁麻鸡  江西省  农业人口  女仙  文化  总面积  西部  相山  县制 
描述:山中寺院林立,最高处的女仙祠吸引着许多游人;许坊观音崖为宋朝黄
蒋子龙 王英琦关于散文创作的通信
作者:暂无 来源:作家杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦  蒋子龙  散文创作  人文精神  启蒙运动  装修房  当代文学  文化  启蒙主义  大师 
描述:蒋子龙致王英琦英琦老弟:好!祝贺乔迁之喜!我深知搬家装修房子这类活儿有多么万恶,我不幸地也有几回这种累死人不偿命的沉
《牡丹亭》之“情”的文化意蕴
作者:陈维昭  来源:艺术百家 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  “情”  汤显祖  杜丽娘  柳梦梅  道德规范  封建婚姻制度  道德信仰  “欲”  “礼义” 
描述:《牡丹亭》之“情”的文化意蕴
两种文化的背后
作者:王利器  来源:传统文化与现代化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 两种文化  颜氏家训  红楼梦  王安石  传统文化与现代化  北京大学  水浒  复连  解释  西藏 
描述:这个问题,是我积年通过体验和感受,逐渐形成的初步观点,爱最录之,以为他日治两种文化之要删。一霍克思译《红楼梦》当年,日寇投降,北京大学复员,我应聘
中国的狗文化
作者:朱积孝  来源:复印报刊资料(文化研究) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化  《史记》  《周礼》  狗肉  战国时期  司马相如  银雀山汉墓  女真人  出土文物  文化意义 
描述:中国的狗文化朱积孝在中国民俗文化中,狗作为一种精神现象的象征体,积淀着深厚的传统文化的因素,蕴含着深层民族心理结构,表现出多重复合的社会内涵。中国传统文化以丰富多彩的形态放射出卓异的光辉。其中,最
水与居住文化
作者:丁俊清  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 居住文化  山水画  理水  我国古代  风水学  古代居住文化  居住建筑  士大夫  《周礼·地官》  自然灾害防御 
描述:水与居住文化
略论先秦玉器文化
作者:何平立  来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉礼器  玉器  用玉制度  《周礼  人格化  《说文》  佩玉  商周时代  等级名份  《山海经》 
描述:略论先秦玉器文化何平立如果说中华民族是龙的民族,中国人是龙的传人,那么中国亦可称是玉的国度。古往今来,中国人无不以玉为贵,以玉为美,爱之、赞之、佩之、戴之,并认为玉能祛病避邪、延年益寿。《礼记·玉藻