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神圣的汉字
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作者:程郁缀 来源:北大商业评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字 中华民族 封建时代 反传统 王安石
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描述:的就有40处,仅次于法国与西班牙,位列全球第三。但我还是认为,在现存的所有有形的物质遗产和无形的非物质遗产中,汉字——乃我中华民族最伟大的遗产! 汉字是世界上寿命最长、数量最丰富、使用人数最多的一种
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妙解汉字
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作者:王宝妹 来源:小学语文教学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字 《字说》 王安石 文字
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描述:妙解汉字
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名人趣解汉字
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作者:马莉 来源:老年教育(老年大学) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字 王安石 毛泽东 可解 项羽 宋朝 巧解 文字 陶行知 故事
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描述:汉字可解,乃一大妙,为世界任何文字望尘莫及。宋朝王安石的《字说》中即有"波者,水之皮也"之解。而古今一些名人能够临"字"而不乱,留下一个个巧解汉字的故事,读来确实有趣:
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说东道西——“汉字构成”复习课设计
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作者:刘江田 来源:语文教学与研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 复习课 汉字 形声字 引申义 王安石 “心” 会意字 字本义 《一件小事》 表音文字
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描述:是“伏侍”(服事);至于“隐伏”、“埋伏”则是引申义了。 生:“江”、“海”既然都是形声字,它们为什么不读
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妙解汉字意趣多多
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作者:乙白莲 乙常青 来源:初中生学习(中文读写版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字 《字说》 表意文字 王安石 著名教育家 冯玉祥 纪晓岚 观世音 耳朵 竺可桢
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描述:妙解汉字意趣多多
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《梦溪笔谈》中的汉字文化
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作者:安作相 来源:汉字文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《梦溪笔谈》 汉字研究 汉字文化 校证 《字说》 《庄子》 八分书 王安石 《李潮八分小篆歌》 书法家
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描述:《梦溪笔谈》中的汉字文化安作相《梦溪笔谈》是我国古代北宋时,著名人士沈括所写的一部科学名著。大约成书于11世纪末。全书共有609条,分正编26卷、补编3卷和续编1卷,共30卷。其内容既有自然科学技术
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说“东”道“西”:“汉字构成”复习课实录
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作者:刘江田 来源:语文月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字 形声字 本义 老师 复习课 写作 构成 字典 王安石 引申义
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描述:师:今天我们复习汉字构成。书上的内容大家都看过了吧?有什么问题,可以提出来讨论。生:老师,书上说休是人靠一棵树,意思是休息;那么伏是不是人枕着狗一块睡觉?
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凌家滩文化应是“三皇”时代的有巢氏文化
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作者:王文清 来源:东南文化 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 凌家滩 有巢氏 遗存 文化
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描述:安徽巢湖地区凌家滩文化的遗址和遗物,在一定程度上反映了“袭庖牺之号”的有巢氏文化概况。
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王安石家族女性文化初探
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作者:张明华 来源:郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 家族 女性 文化
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描述:然不同的两种文化风格。随着王安石的离去,王氏家族女性文化也接近尾声,其盛衰是中国传统家族女性文化的一个缩影。
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文化与翻译——读汪榕培《牡丹亭》英译本随想
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作者:张政 来源:西安外国语学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化 文化 翻译 翻译 《牡丹亭》 《牡丹亭》
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描述:语言是文化的载体 ,所以翻译时 ,除了翻译语言表层的信息外 ,更要翻译语言深层次的文化含义。作者结合汪榕培《牡丹亭》的英译本 ,从文化翻译之难 ,《牡丹亭》译本在文化翻译方面的处理策略和方法等谈了