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条
试论烈女
制
的成因
作者:
冯敏飞
来源:
福建论坛(人文社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女权运动
封建统治者
中国封建社会
《儒林外史》
历史时期
马克思恩格斯
王安石变法
封建制度
马克思主义
《大清一统志》
描述:
试论烈女
制
的成因
制
科与人才的选拔和使用
作者:
肖宁
来源:
江苏社会科学
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
制
科
贤良方正
制
举
察举
制
科举制
王安石变法
选举制度
中国古代
公平竞争
《续资治通鉴长编》
描述:
制
科与人才的选拔和使用
社仓
制
与青苗法比较刍议
作者:
张全明
来源:
史学月刊
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青苗法
社仓
朱熹
永乐大典
王安石
抑兼并
《宋会要辑稿》
文集
社仓法
农民
描述:
社仓
制
与青苗法比较刍议张全明社仓
制
与青苗法一样,同为宋代荒时暴月平抑高利贷剥削、以利防灾救荒的改革措施。然而,由于青苗法系一度推崇至极的"改革家"王安石所行,因此,历来评价极高;而社合
制
却是一度
历朝茶
制
考析
作者:
吴英藩
魏业民
来源:
蚕桑茶叶通讯
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
茶叶生产
茶马交易
公元
考析
茶农
景德镇
榷茶
财政收入
王安石
西北少数民族地区
描述:
历朝茶
制
考析吴英藩,魏业民(江西省蚕茶研究所,高安市祥符茶场)我国茶
制
是自中唐以后开始的,由于茶叶生产不断向前发展,销售量越来越大,统治者认为必须施行茶
制
,加以控制,以期从中获得利益,增加
汉
富贵毋央瓦当考略
作者:
罗宏才
来源:
考古与文物
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
瓦当
秦汉
《太平寰宇记》
文物陈列
陈直
历史博物馆
西安南郊
宜春
文物收藏
西北大学
描述:
汉
富贵毋央瓦当考略罗宏才
汉
富贵毋央瓦当传世稀少,素以造形精美而颇受人们青睐。以往虽曾引起过一些学者的注意与重视,但比较系统的对其进行全面梳理和研究,尚未见有。基于此,本文拟就
汉
富贵毋央瓦当的出土地点
汉
画像中的玉壁与丧葬观念
作者:
陈江风
来源:
中原文物
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汉
画像
丧葬观
玉壁
玉璧
灵石崇拜
天门
文化心理基础
中国文化
《周礼》
崖墓
描述:
汉
画像中的玉壁与丧葬观念陈江风1990年11月,中国
汉
画学会在四川中部风景秀丽的乐山召开学术讨论会。会议期间考察了麻浩、白崖、柿子湾等著名汉代崖墓。在柿子湾考察时,代表们对其中一组崖墓发生了浓厚
《周礼》
汉
注“读为(曰)”、“读如(若)”新探──略兼及《
作者:
江中柱
来源:
湖北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“读若”
《周礼》
《说文》
假借字
多音多义字
段玉裁
拟音
训诂术语
《古代汉语》
《说文解字注》
描述:
《周礼》
汉
注“读为(曰)”、“读如(若)”新探──略兼及《说文》“读若”例江中柱读书治学,必先正字、明字音、了解文籍中的字是正字还是假借字。西汉时,一般用直接注释的方式来表示,不用术语,不作特定
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