检索结果相关分组
宋代永嘉事功学的兴起
作者:何隽  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 永嘉  程颐  经世致用  宋代  思想发展  浙东学派  学士  思想传统  王安石  道德精神 
描述:的回答实际上是取消问题,事实上在宋代,学者就认为永嘉事功学与程学有别,前者是后者
印”应是“卬”
作者:毛西旁  来源:文献 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 全宋诗  全唐诗  嘉陵江  七律诗  古籍出版  大学出版社  扬州诗局  说文解字  中华书局  点校 
描述:"。"卬"音仰。上海古籍出版社1986年10月据清康熙扬州诗局本出版的《全唐诗》下册上即是"卬"。据汉许慎《说文解字》匕部"卬"字的解释是:"望.欲有所庶及也。""卬"即是"望"。这诗句中
王羲之曾任永嘉郡守考
作者:胡珠生  来源:临沂师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王羲之  永嘉  《晋书》  护军将军  《方舆胜览》  五马  《太平寰宇记》  世说新语  《御览》  《寰宇记》 
描述:王羲之曾否任过永嘉郡守?这是祖国历史名人王羲之研究中不容忽视的重大问题,也是温州地方史研究中难以回避的热门话题。现存明万历《温州府志》卷7《秩官志》晋永嘉太守八人,王羲之名列第二,卷9《治行志》中
永嘉昆剧《张协状元》饮誉台湾
作者:晓耕  来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《张协状元》  昆剧  浙江永嘉  台湾  《牡丹亭》  《长生殿》  《看钱奴》  《窦娥冤》  现代剧场  剧团 
描述:永嘉昆剧《张协状元》饮誉台湾
渊源考
作者:郑殿华  来源:北京图书馆馆刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  渊源考  《逸周书》  《左传》  特定区域  居民组织  部分土地  政治意义  原生形态  青铜器铭文 
描述: 关于县制、制的渊源问题,诸家说法不一。本文试从分析“县”“寰”关系入手,来考察“县”、“”的历史涵义及演变,尚祈方家教正。
值得记住的
作者:茅家梁  来源:检察风云 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    王夫人  大家闺秀  现代人  诗词  宋代  自然  内助  传诵 
描述:从江宁府任上申请退休获得"恩
传奇漫说
作者:皇甫丹  来源:中学语文 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇小说  元杂剧  汤显祖  南曲  南戏  戏剧  永嘉  桃花扇  温州  南词 
描述:行则自南渡,号曰“永嘉杂剧”,又曰“鹘伶声嗽’”。由此
宋明浙东事功学与心学及其合流——兼论王学的思想来源及性质
作者:滕复  来源:东南文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  浙东  王阳明  永嘉  陆九渊  思想来源  本体  宋明  知行  朱嘉 
描述:后浙东学术的主流.而宋明浙东思想与学术主流的流变过程,其实也就是事功学与心学各自发展与相互融合的过程.
毛西旁: “印”应是印”
作者:暂无 来源:文献 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:毛西旁: “印”应是印”
永嘉学术开创者王开祖:宋代浙学通论之一
作者:周梦江  来源:杭州师范学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 永嘉学派  王开  开创者  浙学  周行己  陈傅良  王安石  浙东学术  《春秋》  孙觉 
描述:响。