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水力压裂法测定华北地下深部应力
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作者:陈家庚 曹新玲 李自强 来源:地震学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 水力压裂法 最大水平主应力 华北 潜江地区 应力测定 垂向 水平向 陇东地区 最小主应力 张性破裂
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描述:度呈线性关系,各地区亦有差别。本文同时讨论了破裂过程与破裂方向,以及应力随深度分布的一些特点等问题。
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煤层水力压裂网状裂缝形成条件分析
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作者:李玉伟 艾池 于千 张博文 金丽娜 来源:特种油气藏 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 煤岩体 水力压裂 网状裂缝 计算模型 张性断裂 剪切滑移 净压力
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描述:值最大为水平最大主应力与最小主应力差值;裂缝壁面内摩擦系数对缝内临界净压力最大值基本无影响,而缝内临界净压力最小值随裂缝壁面内摩擦系数的增加而增大。
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“立善法于天下”:王安石法伦理思想探析
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作者:刘文波 刘浩 来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 法 法 伦理 伦理
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描述:是,到了宋代,特别是王安石变法时期,这种情形有所改变,即王安石试图以某种制度/法度来改变政治陋习和社会固有伦理观念,以其特有的政治治理观念重新诠释了法与伦理的关系,并付诸实践。
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“礼”“法”并举——李觏治国方略再探
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作者:陈大勇 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 治国方略 治国方略 礼 礼 法 法
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描述:治国方略是李觏政治思想的重要内容 ,社会规范又是治国方略中的核心内容。在李觏的治国方略中 ,“礼”“法”是两个基本范畴 ,而李觏关于“礼”“法”的理论与现代社会综合治理中的软规范和硬规范的基本内容是一致的
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水压致裂法的改进与应用
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作者:李自强 刘建中 曹新玲 陈家庚 来源:地震 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 水压致裂法 剪切破裂面 水平地应力 主应力 无震蠕动 地应力测量 大地震 压裂 张破裂 张性破裂
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描述: 水压致裂法测应力方法比较简单,又不需要弹性模量、抗张强度等岩石力学参数以及精密的电子传感仪器,故能广泛应用于各种工程钻孔内任意深度的现场地应力测量。即使在不利的条件下,如富含水或高应力状态的区域
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遏止“以权压法”万载书记应是风向标
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作者:暂无 来源:鲁中晨刊 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:遏止“以权压法”万载书记应是风向标
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李觏的礼法观
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作者:朱人求 来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
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描述:于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
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李觏礼论研究
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作者:李国平 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏 礼 性情论 功利主义 法
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描述:;在礼的内涵上,他认为礼是施政、立教、治国、安民、修已的根据和标准,礼,是仁、义、智、信之本,礼将仁、义、智、信、乐、刑、政七者统于一体;在礼的具体要求方面,他认为礼对经济、政治有重要的指导作用,经济、政治在运行过程中离不开礼的制约,只有合乎礼的要求才是健康的经济发展形式,才是开明的政治。在他丰富的礼内容里不仅包括了仁、义、智、信各种德性,还包括经济、政治生活的各种规范,并对仁、义、智、信、乐、刑、政与礼之间的的关系进行了论证;不仅坚持了要依礼行事、依礼行政,而且一反传统提出了“礼下庶人”、“人非利不生”等观点;不仅对当政者提出了一系列的要求,也体现了他对平民百姓的人文关怀。本文希望通过对李觏的礼研究,帮助我们更好地了解传统的礼思想,并从中吸收中华民族传统文化的精华,使之与我国的现代化建设相结合,营造出...
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应是“灭裂”
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作者:陈迪中 来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛奇龄 先知 苏轼 春江 西河 粗鲁 古汉语词 明末清初 天命 博览群书
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描述:"灭裂"的意思是言行草率、粗鲁。
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人生何处不可休
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作者:羽清雪 来源:发现 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 人生 目的地 风雨 黄州 王安石 游览 历史悠久 放下 法
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描述:一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。苏东坡曾写过这么一桩事:当年他寓居喜佑寺时去游览松风亭,一路行来疲乏不堪,望望目的地还远远地在前面,他感到累得要命,心想,什么时候才到啊?忽而一转念,想道:此间有什么歇不得处?