检索结果相关分组
- 道、德、性:认识论视域下陈景元哲学的三重境界
- 作者：代玉民 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 认识论 道 德 性 气
- 描述：,通过“气”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
- 陈景元注《老》及对老子道论之发挥
- 作者：夏当英 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子 道 常道 可道 通 气
- 描述：气象；至于道与气的关系，他依然沿用道家传统气化论来加以解释，但又融入了新的观点。
- 5个支架撑起的人生：记栾川县农村公路管理所所长吴会
- 作者：张闯 来源：中国公路 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 农村公路建设 农村公路建设 管理所 管理所 栾川县 栾川县 所长 所长 人生 人生 支架 支架 养护管理 养护管理 公路发展 公路发展
- 描述：在河南省洛阳市最偏远的国家级贫困县山城栾川，从事交通公路建设工作历来就是非常有挑战性的，吴会从2002年担任栾川县农村公路管理所所长以来，为这里的农村公路建设操碎了心，默默无闻地奉献在养护管理岗位上，使栾川的农村公路建管养工作始终走在全市乃至全省农村公路发展的前列。
- 简论李觏的气本原说
- 作者：赖井洋 来源：韶关学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 气 气 阴阳 阴阳 唯物主义 唯物主义
- 描述：李觏认为气是太极,为万物之本原;气具有阴阳之二性,二性的交合、变化、运动产生万物。他的气本原说具有朴素唯物主义的倾向,但是他的唯物主义思想却不彻底。
- 屈曲牵张性下颈椎损伤治疗策略
- 作者：徐荣明 来源：中华创伤杂志 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 颈椎 骨折固定术 内
- 描述：纯后路手术26例,采用椎弓根螺钉、侧块螺钉或经关节螺钉固定,I期前后联合手术42例.术后随访其疗效.结果 随访6-65个月,平均34个月.2例后路切口感染,经过清创换药等治疗愈合,2例术后短期内神经症状加重,通过甲基强的松龙等治疗后恢复.神经功能除A级18例没有恢复外,均有1级以上改善.其中有11例B级患者术后有4例达C级,有5例达D级;C级10例中有6例恢复至D级,4例达E级,D级15例全部达E级.未见内置物松动、脱落及断裂者,植骨在3～4个月内融合,未发现不融合者.未出现与手术固定技术直接相关的并发症.结论 屈曲牵张性下颈椎损伤治疗需根据Allen分型决定治疗策略.对于Ⅰ度和Ⅱ度损伤采用后路手术;而对于Ⅲ度和Ⅳ度损伤,只要全身情况允许可采用Ⅰ期前后联合手术治疗.
- 颈椎屈曲牵张性损伤的前路手术复位与固定
- 作者：赵剑 刘璠 潘丞中 赵敦炎 施红光 来源：中华创伤骨科杂志 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 颈椎 脱位 复位 骨折固定术 内
- 描述：髂骨植骨、前路带锁钢板内固定治疗.观察手术效果,评估神经功能恢复情况.结果29例患者中2例DF1期,均无神经损伤;17例DF2期,10例不全性神经损伤,其余均不伴神经损伤;10例DF3期,2例不全性
- 身本与情本--以问题为中心的王艮罗汝芳哲学思想研究
- 作者：余红 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 身本 情本 百姓日用 气
- 描述：在世生活的人间关怀传统，以及在理学内部的相关争议问题，并对陆王学说中的“心”以及“心即理”命题按王艮的理解做出解说；第二章的内容，是对王艮、罗汝芳“以一身体万物”、“身心宇宙浑融贯通”等思想做出分析解说。指出儒家的万物一体是爱有差等的“有我”（非“无我”）之一体。第三章的内容，是从五个方面对王艮罗汝芳的“身本”思想进行解释评述，它们是：1. 以身作则、能己复礼的个体修身为本； 2. 身体力行、快活受用为本；3. 安身保身、知觉情识为本；4. 无心忘身的自然德性为本；5. 代代永续的至尊人身为本。第四章的内容，是论述寻常人情的本体地位，指出在王艮罗汝芳的思想中，寻常人情不是仅仅作为“成圣”的精神修炼的手段才成立的，它本身就是我们根本的生活方式和终极意义之一，是德性的美好生活最重要的组成部分之一。
- 小儿气道异物取出术后发生复张性肺水肿一例
- 作者：王春艳 赵晓蓉 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：小儿气道异物取出术后发生复张性肺水肿一例