检索结果相关分组
- 身本与情本--以问题为中心的王艮罗汝芳哲学思想研究
- 作者：余红 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 身本 情本 百姓日用 气
- 描述：在世生活的人间关怀传统，以及在理学内部的相关争议问题，并对陆王学说中的“心”以及“心即理”命题按王艮的理解做出解说；第二章的内容，是对王艮、罗汝芳“以一身体万物”、“身心宇宙浑融贯通”等思想做出分析解说。指出儒家的万物一体是爱有差等的“有我”（非“无我”）之一体。第三章的内容，是从五个方面对王艮罗汝芳的“身本”思想进行解释评述，它们是：1. 以身作则、能己复礼的个体修身为本； 2. 身体力行、快活受用为本；3. 安身保身、知觉情识为本；4. 无心忘身的自然德性为本；5. 代代永续的至尊人身为本。第四章的内容，是论述寻常人情的本体地位，指出在王艮罗汝芳的思想中，寻常人情不是仅仅作为“成圣”的精神修炼的手段才成立的，它本身就是我们根本的生活方式和终极意义之一，是德性的美好生活最重要的组成部分之一。
- 原(良)种场的试验地要相对固定
- 作者：韩三胖 王少彬 来源：山西农业(致富科技) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 试验地 试验任务 技术人员 试验方案 田间管理 科学设计 肥力
- 描述：原(良)种场必须本着不断创新的精神,积极承担国家、省市下达的试验任务。要圆满完成这一任务,就要保证试验地的相对固定,以利于承试技术人员根据地况、肥力等具体情况,按照既定的试验方案,进行科学设计
- 《中兴间气集》刘长卿评语疏证
- 作者：周蕾 来源：文学前沿 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘长卿 中兴间气集 诗歌创作 皇甫 评价 诗体 语意 许学夷 胡应麟 文献资料
- 描述：诗人刘长卿早期曾经历开元、天宝的大唐盛世,於盛唐、中唐之间,号为名手。清人卢文招在其《刘随州文集题辞》中曾有子美之后,定当推为巨擘之赞誉,尽管其间不乏美溢之词,但亦可见后人对其推崇之至。据目前可考的文献资料来看,
- 高考考场变成药物的比拼场/《死亡笔记》为何屡禁不止/高中教
- 作者：暂无 来源：湖北教育·时政新闻 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：高考考场变成药物的比拼场/《死亡笔记》为何屡禁不止/高中教
- "小园香径独徘徊"——论晏殊词作中富贵气下的惆怅之情
- 作者：孟楠 来源：文教资料 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 富贵气 惆怅
- 描述：宋代文人士大夫晏殊的词作中总是隐隐透露着一种富贵气下的惆怅之情.针对其主观情绪的外化,本文意在结合创作主体的境遇,试图从创作心理到创作行为的演变中,探讨晏殊词作中遵循的富贵气下的惆怅之情.既而从个体
- 只留清气满乾坤——中国古典诗词中“梅”的意象解读
- 作者：王雅娟 狄丽英 来源：山东文学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梅花 意象 中国古典诗词 王安石 林道 独立人格 中国文化 精神品格 气质 象征
- 描述：中国传统文化素喜托物言志,以物喻人,如称梅兰竹菊为花中"四君子",松竹梅为"岁寒三友"等。在中国的古典诗词中更是有许多优秀的咏物之作深刻传神地展示着人的精神品格,陶渊明笔下之菊,周敦颐笔下之荷,王维笔下之竹……无不体现出诗人的人格理想与审美趣味。在众多的景象中,"梅"可以说是诗人们心中
- 版本鉴别岂能仅凭“观风望气”——评黄永年《古籍版本学》
- 作者：贾卫民 来源：中国图书评论 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 版本鉴别 古籍版本学 版本学家 版本鉴定 版本目录学家 藏书家 形式特征 版本学研究 古文献学 图书馆
- 描述：江苏教育出版社计划出版一套“古文献学基础知识丛书”,率先问世的《古籍版本学》便是其中一种。全书共分三个部分:绪论、版本史和版本鉴别、版本目录。在246页的篇幅中,版本史和版本鉴别部分占了214页,而且作者说讲版本史是为讲版本鉴别服务的,可见版本鉴别是版本学的核心问题,更是本书的
- 连演百余场观众20万-青春版《牡丹亭》今晚亮相科文中心
- 作者：暂无 来源：姑苏晚报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 （记者 李婷）今晚，作为第十届中国戏剧节的特邀剧目，江苏省苏州昆剧院青春版《牡丹亭》将在苏州科技文化艺术中心登台亮相，这是本届戏剧节唯一的一台昆剧剧目。从2004年5月在苏州大学举行大陆首演以来，这是该剧的第129场演出，也是在苏州举行的第三场演出。据统计，到目前为止，观看青春版《牡丹亭》的