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“民间救援队获批”不应是孤例
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作者:郭宇宽 来源:中国消防 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 救援队 民间 玉树地震
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描述:刚看到一个好消息,北京市民政局正式批准蓝天救援队成为民办非企业。这支曾参与玉树地震等灾难救援的民间救援队.终于告别了尴尬的身份,成为国内第一个以救援队命名,在官方注册的公益组织。
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郭老对戏曲艺术和艺术家满怀深情
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作者:安葵 来源:中国戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术 戏曲理论 艺术家 汉城 汤显祖 研讨会 戏曲界 作品 老师 演员
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描述:评论。郭老是戏剧人的楷模,是戏曲界的骄傲。研讨会由本刊和中国五老公益工程组委会承办。会议由中国剧协分党组书记、秘书长季国平和本刊副主编赓续华主持。现将与会者的发言、文章摘要发表,以飨读者。
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巨子的回眸:论中国现代重彩艺术家刘绍荟的艺术成就与晚年变法
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作者:子仁 来源:美术观察 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国现代 艺术成就 中国文化传统 现代重彩画 中西艺术 艺术家 艺术风格 变法 西方现代艺术 热带雨林
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描述:追问的兴趣。他的成就和贡献在那里?他的风格有何特点?他
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沧海遗珠:白舍窑影青茶盏与宋代南丰茶文化的关系
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作者:李云集 来源:农业考古 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶文化 茶文化 南丰 南丰 宋代 宋代 擂茶 擂茶 饮茶风尚 饮茶风尚 茶具 茶具 军峰山 军峰山 饮料 饮料 茶道 茶道 民间 民间
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描述:中国是茶的故乡,茶是中国古老的饮料,我们祖先很早就知道饮茶的好处,初为药用,继为茶饮。历史上,以茶汁当饮料,至少可以追溯到汉代;把饮茶作为一种社会时尚,则是从唐代开始的。唐代茶圣陆羽的《茶经》奠定了茶道的形式和内容,饮茶由此开始讲究境界,强调饮茶体验人生的茶道,茶文化也逐渐形成。
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王安石弄钱
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作者:王学泰 来源:同舟共进 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 王安石变法 文人士大夫 文人士大夫 司马光 司马光 商人 商人 理财 理财 免役法 免役法 世说新语 世说新语 宋代 宋代 民间 民间 服务业 服务业
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描述:传统文人士大夫不谈钱,最典型的是《世说新语》所记载的西晋的王衍王夷甫。这位专注于清谈的高士,即便老婆郭氏在他的床边堆满了钱,没处下脚,早上起来也只是叫婢女"举却阿
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从南丰“跳傩”看儒道释文化对民间傩的影响
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作者:曾志巩 年份:2010 文献类型 :会议论文
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描述:江西省南丰县是文化部命名的第一个中国傩舞艺术之乡,南丰跳傩是国务院批准的第一批国家级非物质文化遗产项目。据地方史料记载,南丰传傩始于汉初,唐代延续,两宋渐盛,邑人刘镗作《观傩》长诗,详细描绘了南丰演出傩舞剧的情景。明清时,傩舞遍及南丰城乡,形成大傩舞、竹马舞
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《临川四梦》的地方特色与赣东民间演剧的关系
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作者:李雪萍 来源:江西农业大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 临川四梦 临川方言 临川方言 赣东民间演剧 赣东民间演剧
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描述:《临川四梦》旦、生用韵基本规范,但净、丑、贴、末等次要角色的戏剧场面活泼鄙俗,多用方言俗语,体现出浓重的赣东民间风情和演剧特色。这种现象在同时代的昆腔传奇曲家中是不可能有的,这是汤显祖临川四梦最鲜明
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吴炳全到我县调研对台民间交流工作
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作者:暂无 来源:青田侨报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
本报讯(记者梅蓉)日前,市政协副主席吴炳全及市台办、台联负责人一行来我县,就“加强与台湾民间交流”研究课题进行调研。县政协副主席叶传兴陪同调研。
座谈会上,县台联会等相关人员就我县对台民间交流
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“男旦”与“女同”:戏曲文化新的生态
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作者:陈均 来源:粤海风 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 男旦 梅兰芳 大众文化消费 牡丹亭 京剧艺术 非物质文化遗产 概念 李玉 文化符号 艺术家
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描述:自电影《梅兰芳》于2009年初热映以来,男旦之名再次成为大众文化消费中的一个频频出场的名词。男旦不仅从以往即使是在戏曲中也稍显尴尬和冷落的位置被凸显出来,而且也成为各种相关力量争夺的目标。譬如,一则随《怜香伴》演出单附送的饭馆广告,也写上了国粹盛宴、中国末代男旦、
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古风新义:刘绍刚篆刻艺术的理性与浪漫
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作者:王京涛 来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 篆刻艺术 古文字 艺术家 简牍帛书 赵之谦 四大家 书法篆刻 艺术流派 学术 学者型
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描述:从晚清篆刻四大家中的赵之谦、黄牧甫,到近代的乔大壮、当代的蒋维崧,再到刘绍刚,一直延续着学者型艺术流派的精神。这派印风根植于传统,除了在艺术上追求古朴、含蓄、文雅的风格外,还讲求以古文字入印,用古老的字形、笔意诠释一个学者对篆刻艺术的理解