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“民间救援队获批”不应是孤例
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作者:郭宇宽 来源:中国消防 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 救援队 民间 玉树地震
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描述:刚看到一个好消息,北京市民政局正式批准蓝天救援队成为民办非企业。这支曾参与玉树地震等灾难救援的民间救援队.终于告别了尴尬的身份,成为国内第一个以救援队命名,在官方注册的公益组织。
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周亮工活到了“三藩之乱”之后吗?
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作者:陈圣宇 来源:书品 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 上海古籍出版社 明末清初 诗人 钱谦益 诗坛 诗集 俗
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描述:周亮工为明末清初著名的诗人,当时诗坛巨擘钱谦益称赞他的诗: 情深而文明,言近而指远,包函雅故,荡涤尘俗,卓然以古人为指归,而不复坠入于昔人之兔径与近世之鼠穴,信栎园之雄于诗也!”(《赖古堂集·赖古堂诗集序》,上海古籍出版社)
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沧海遗珠:白舍窑影青茶盏与宋代南丰茶文化的关系
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作者:李云集 来源:农业考古 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶文化 茶文化 南丰 南丰 宋代 宋代 擂茶 擂茶 饮茶风尚 饮茶风尚 茶具 茶具 军峰山 军峰山 饮料 饮料 茶道 茶道 民间 民间
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描述:中国是茶的故乡,茶是中国古老的饮料,我们祖先很早就知道饮茶的好处,初为药用,继为茶饮。历史上,以茶汁当饮料,至少可以追溯到汉代;把饮茶作为一种社会时尚,则是从唐代开始的。唐代茶圣陆羽的《茶经》奠定了茶道的形式和内容,饮茶由此开始讲究境界,强调饮茶体验人生的茶道,茶文化也逐渐形成。
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王安石弄钱
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作者:王学泰 来源:同舟共进 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 王安石变法 文人士大夫 文人士大夫 司马光 司马光 商人 商人 理财 理财 免役法 免役法 世说新语 世说新语 宋代 宋代 民间 民间 服务业 服务业
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描述:传统文人士大夫不谈钱,最典型的是《世说新语》所记载的西晋的王衍王夷甫。这位专注于清谈的高士,即便老婆郭氏在他的床边堆满了钱,没处下脚,早上起来也只是叫婢女"举却阿
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《绍良书话》书后
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作者:曹旅宁 来源:博览群书 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 书话 周绍良 黄永年
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描述:2005年冬,周绍良遽归道山,黄永年闻讯后,撰写了这样一幅挽联:红著传世学林共赏传奇话本,老友归去何人与谈通鉴李唐。不仅评价了周先生的名山事
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《牡丹亭》中陈最良的形象分析
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作者:杨爱华 来源:东西南北·教育观察 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈最良 陈最良 《牡丹亭》 《牡丹亭》 科举制度 科举制度 形象 形象
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描述:陈最良是<牡丹亭>中一个贯穿剧本的次要人物,大多数人认识他是从高中语文课<闺塾>开始的.教参将其定位为一个反面形象,但<闺塾>中的陈最良不等于<牡丹亭>中的陈最良.他是汤显祖着力塑造的一个科举制度
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从南丰“跳傩”看儒道释文化对民间傩的影响
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作者:曾志巩 年份:2010 文献类型 :会议论文
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描述:江西省南丰县是文化部命名的第一个中国傩舞艺术之乡,南丰跳傩是国务院批准的第一批国家级非物质文化遗产项目。据地方史料记载,南丰传傩始于汉初,唐代延续,两宋渐盛,邑人刘镗作《观傩》长诗,详细描绘了南丰演出傩舞剧的情景。明清时,傩舞遍及南丰城乡,形成大傩舞、竹马舞
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《临川四梦》的地方特色与赣东民间演剧的关系
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作者:李雪萍 来源:江西农业大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 临川四梦 临川方言 临川方言 赣东民间演剧 赣东民间演剧
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描述:《临川四梦》旦、生用韵基本规范,但净、丑、贴、末等次要角色的戏剧场面活泼鄙俗,多用方言俗语,体现出浓重的赣东民间风情和演剧特色。这种现象在同时代的昆腔传奇曲家中是不可能有的,这是汤显祖临川四梦最鲜明
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吴炳全到我县调研对台民间交流工作
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作者:暂无 来源:青田侨报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
本报讯(记者梅蓉)日前,市政协副主席吴炳全及市台办、台联负责人一行来我县,就“加强与台湾民间交流”研究课题进行调研。县政协副主席叶传兴陪同调研。
座谈会上,县台联会等相关人员就我县对台民间交流
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不把胭脂迎俗眼,自将宫羽谱新词:傅雪漪先生艺术成就综论
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作者:涂玲慧 来源:戏曲研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典诗词 昆曲艺术 九宫大成 中国戏曲研究 古典音乐 胭脂 戏曲传统 牡丹亭 西厢记 音乐创作
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描述:傅雪漪先生原名鼎梅,满族人,1922年生于北京,2007年辞世。他自1951年起,先后在中央戏剧学院、中国戏曲研究院、中国京剧院从事音乐创作和戏曲研究工作。调入北方昆曲