检索结果相关分组
民间救援队获批”不应是孤例
作者:郭宇宽  来源:中国消防 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 救援队  民间  玉树地震 
描述:刚看到一个好消息,北京市民政局正式批准蓝天救援队成为民办非企业。这支曾参与玉树地震等灾难救援的民间救援队.终于告别了尴尬的身份,成为国内第一个以救援队命名,在官方注册的公益组织。
周亮工活到了“三藩之乱”之后吗?
作者:陈圣宇  来源:书品 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  上海古籍出版社  明末清初  诗人  钱谦益  诗坛  诗集   
描述:周亮工为明末清初著名的诗人,当时诗坛巨擘钱谦益称赞他的诗: 情深而文明,言近而指远,包函雅故,荡涤尘俗,卓然以古人为指归,而不复坠入于昔人之兔径与近世之鼠穴,信栎园之雄于诗也!”(《赖古堂集·赖古堂诗集序》,上海古籍出版社)
沧海遗珠:白舍窑影青茶盏与宋代南丰茶文化的关系
作者:李云集  来源:农业考古 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶文化  茶文化  南丰  南丰  宋代  宋代  擂茶  擂茶  饮茶风尚  饮茶风尚  茶具  茶具  军峰山  军峰山  饮料  饮料  茶道  茶道  民间  民间 
描述:中国是茶的故乡,茶是中国古老的饮料,我们祖先很早就知道饮茶的好处,初为药用,继为茶饮。历史上,以茶汁当饮料,至少可以追溯到汉代;把饮茶作为一种社会时尚,则是从唐代开始的。唐代茶圣陆羽的《茶经》奠定了茶道的形式和内容,饮茶由此开始讲究境界,强调饮茶体验人生的茶道,茶文化也逐渐形成。
王安石弄钱
作者:王学泰  来源:同舟共进 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  王安石变法  文人士大夫  文人士大夫  司马光  司马光  商人  商人  理财  理财  免役法  免役法  世说新语  世说新语  宋代  宋代  民间  民间  服务业  服务业 
描述:传统文人士大夫不谈钱,最典型的是《世说新语》所记载的西晋的王衍王夷甫。这位专注于清谈的高士,即便老婆郭氏在他的床边堆满了钱,没处下脚,早上起来也只是叫婢女"举却阿
《绍书话》书后
作者:曹旅宁  来源:博览群书 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 书话  周绍  黄永年 
描述:2005年冬,周绍遽归道山,黄永年闻讯后,撰写了这样一幅挽联:红著传世学林共赏传奇话本,老友归去何人与谈通鉴李唐。不仅评价了周先生的名山事
《牡丹亭》中陈最的形象分析
作者:杨爱华  来源:东西南北·教育观察 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈最  陈最  《牡丹亭》  《牡丹亭》  科举制度  科举制度  形象  形象 
描述:陈最是<牡丹亭>中一个贯穿剧本的次要人物,大多数人认识他是从高中语文课<闺塾>开始的.教参将其定位为一个反面形象,但<闺塾>中的陈最不等于<牡丹亭>中的陈最.他是汤显祖着力塑造的一个科举制度
从南丰“跳傩”看儒道释文化对民间傩的影响
作者:曾志巩  年份:2010 文献类型 :会议论文
描述:江西省南丰县是文化部命名的第一个中国傩舞艺术之乡,南丰跳傩是国务院批准的第一批国家级非物质文化遗产项目。据地方史料记载,南丰传傩始于汉初,唐代延续,两宋渐盛,邑人刘镗作《观傩》长诗,详细描绘了南丰演出傩舞剧的情景。明清时,傩舞遍及南丰城乡,形成大傩舞、竹马舞
《临川四梦》的地方特色与赣东民间演剧的关系
作者:李雪萍  来源:江西农业大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦  临川四梦  临川方言  临川方言  赣东民间演剧  赣东民间演剧 
描述:《临川四梦》旦、生用韵基本规范,但净、丑、贴、末等次要角色的戏剧场面活泼鄙俗,多用方言俗语,体现出浓重的赣东民间风情和演剧特色。这种现象在同时代的昆腔传奇曲家中是不可能有的,这是汤显祖临川四梦最鲜明
吴炳全到我县调研对台民间交流工作
作者:暂无 来源:青田侨报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 本报讯(记者梅蓉)日前,市政协副主席吴炳全及市台办、台联负责人一行来我县,就“加强与台湾民间交流”研究课题进行调研。县政协副主席叶传兴陪同调研。 座谈会上,县台联会等相关人员就我县对台民间交流
不把胭脂迎眼,自将宫羽谱新词:傅雪漪先生艺术成就综论
作者:涂玲慧  来源:戏曲研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典诗词  昆曲艺术  九宫大成  中国戏曲研究  古典音乐  胭脂  戏曲传统  牡丹亭  西厢记  音乐创作 
描述:傅雪漪先生原名鼎梅,满族人,1922年生于北京,2007年辞世。他自1951年起,先后在中央戏剧学院、中国戏曲研究院、中国京剧院从事音乐创作和戏曲研究工作。调入北方昆曲