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《牡丹亭》的世俗选材与民俗观照
作者:杨振良  来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  民俗  汤显祖  杜丽娘  世俗  选材  戏曲文学  民俗  文化思想  戏曲研究 
描述:明代前后期的文学性质不同,前期与民俗性比较密切,属于民间大众;中晚期之后的文学由于已进入了文士个人创作与精神解放的文艺思潮,在当日社会文化背景下所出现的作品,无疑可视为文化思想转型的产物,属于市民
李觏的礼法
作者:朱人求  来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏          一本于礼  一本于礼  一致于法  一致于法 
描述:于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
汤显祖的唯情论艺术
作者:李克和  来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  曲论  唯情论 
描述:汤显祖的唯情论艺术将“情”提到了本体论的哲学高度,认为情是“性乎天机”的存在,是一切艺术创作的原动力,是戏曲艺术的生命。这对于反击道学家歪曲戏曲本质、将戏曲变成理学的传声筒是非常有力的,对于探讨
试论王安石的忠节
作者:路育松  来源:江汉论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  王安石  忠节 
描述:在一定程度上决定了其政治实践的失败.从与王安石同时代的人开始,许多对王氏的非议和指责实质上都是针对其忠节问题的.
“不加赋而国用足”——论王安石新财富
作者:郑苏淮 秦红梅  来源:江西财经大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  新财富  青苗法  熙宁变法 
描述:不可能在中国传统的封建统治网络中找到立足之地,适合市场经济模式的政策导向必然会遇到自然经济现实力量的扼杀。
论胡应麟的元诗
作者:丁姗姗 陈海霞  来源:井冈山学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  诗薮  明代复古思潮  元诗 
描述:
李覯的礼法朱人求
作者:暂无 来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:李覯的礼法朱人求
二程理欲与王安石变法
作者:王世光  来源:齐鲁学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 二程  二程  理欲  理欲  王安石变法  王安石变法  天理  天理  人欲  人欲 
描述:能够从理论上纠正改革中的这些偏差,从这个意义上说,二程理欲也是对王安石变法的理论反思。
从碑文看汤显祖的戏剧与教育观
作者:徐雪凡  来源:戏文 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 庙记  庙记  戏剧  戏剧  书院  书院  教育观  教育观 
描述:本文从现存的汤显祖撰写的碑记及明清两代有关汤显祖的碑文中,选择其中有关汤显祖从事戏剧与教育活动的那部分,概括并阐述了汤显祖的戏剧与教育观。
从杜丽娘形象的浪漫主义色彩看汤显祖的“至情”
作者:刘波  来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 浪漫主义  至情  汤显祖  杜丽娘 
描述:的文学史增添了最亮丽的色彩。《牡丹亭》中的主人公杜丽娘形象的浪漫主义色彩,体现了汤显祖的“至情”。