检索结果相关分组
- 周部落的图腾应是母羊
- 作者：胡长青 来源：学术研究 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 图腾 母羊 部落 周族 古羌族 学术界 后汉书 西羌 推断 原始
- 描述：原始的周部落以羊为图腾,目前在学术界已成为定论,但一般论者多从古羌图腾推断,从而导出周之认羊为图腾。我认为这是欠妥的。古羌族与周族的图腾并非尽同,周族的图腾不能笼统地说以羊为图腾,而应确切地说是以
- 《周礼》司法制度中所见的氏族制残余
- 作者：关晓丽 来源：长春师范学院学报（人文社会科学版） 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： < 周礼> 司法 氏族制 阶级社会
- 描述：<周礼>有关司法制度中保留了许多氏族制的残余.其中所载的复仇、发誓、象刑、众惩刑等反映了早期刑罚发展的规律和特点.<周礼>所记载的司法条文为我国法制史的发展奠定了基础,对我国
- 唐代宗法观念与传承制度(兼论李唐皇室氏族问题)
- 作者：陈戍国 来源：复印报刊资料(魏晋南北朝隋唐史) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐代 宗法观念 皇室氏族 传承制度 周礼
- 描述：一，陈寅恪先生援引作反对李唐自称为西凉李■后裔的证据中“最强有力者”，我们认为恰好是李唐皇族为西凉后裔而必出于华族的强有力的证据之一。二，宗法制度见之于法律形式，若非自唐始，必定形于唐。三，李唐宗法观念与传承制度，基本上源于周礼。
- （E 部落）從幾何中尋找神
- 作者：暂无 来源：澳门日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：從幾何中尋找神 伊斯蘭敎原是世界上第二多信衆的宗敎，而且當其他敎派的信徒數量在此十年間普遍下降的時候，根據《國家地理雜誌》的宗敎特刋調查顯示，只有伊斯蘭敎的信徒人數大幅度持續上升中。 到底伊斯蘭敎信奉甚麼呢？除了他們信奉阿拉、不吃豬肉、一天祈禱五次、由穆罕默德創敎、會鼓勵自殺式襲擊的“聖戰”、壓
- 封邑邦国方辨
- 作者：金兆梓 来源：历史研究 年份：1956 文献类型 ：期刊文章 关键词： 部落 甲骨文 说文解字 同义 会意兼形声字 本义 恩格斯 段玉裁 周礼 解释
- 描述：:"国,谓王国;邦国、诸侯国也。""邦国"不就是"爵诸侯之土"吗?那末"封"也即是邦国,而"封"和"邦"、"邑"、"国"也就都可互训。这四字不但可互训,而且都可互用。"尚书""康诰"序:"邦康叔。""分器"序:"邦诸侯。""蔡仲之命":"乃命诸王邦之蔡。"这明明就是"封康叔"、"封诸侯","封之蔡",都是
- 钟离、钟吾、钟人的来源和迁徙
- 作者：何光岳 来源：安徽史学 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《左传》 《世本》 姓氏 《潜夫论》 《汉书》 《太平寰宇记》 州刺史 氏族 凤阳县 颍川
- 描述：钟离、钟吾、钟人的来源和迁徙何光岳钟离、钟吾、钟氏源出于商朝子姓之后，钟离、钟吾为吴所，其后裔钟氏宗族繁荣昌盛，人才辈出．一、钟离国的来源钟离国，应建于商代末年，为予姓封国，是商朝势力扩张于淮水中游之见证。《左传》成公十五年：“十一月，（晋厉公）会吴...