检索结果相关分组
致李井泉并陈正人(一九六一年五月六日)
作者:毛泽东  来源:党的文献 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:致李井泉并陈正人(一九六一年五月六日)
太阳每天都应是新的——电影《大决战》(前两部)中毛泽东形象
作者:雷红  来源:电影评介 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东  银幕形象  形象塑造  表现手法  艺术价值  中国革命  太阳  艺术品位  思想深度  电影 
描述:作文的镇静;被吵醒后的烦燥暴怒……尽管表现主席做为伟人的非凡才智和叱咤风云的革命气慨,抒发平易质朴的凡人情怀的情节在片中时有所见,我却依旧觉得不过瘾。因为表现毛泽东外在的脾气、性格、爱好及做为伟人
徐渭、李贽、汤显祖、李渔乐舞思想述略
作者:于平  来源:北京舞蹈学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  程朱理学  市民文化  都市经济  李渔  伦理观念  思想  艺术活动  宫廷  蓬勃发展 
描述:宋、元以降,都市经济日益昌盛,市民文化蓬勃发展。孔门乐教经程朱理学加以阐发,已成为一种封建的伦理观念;乐舞作为一种较为完全意义上的艺术活动,主要存活于“瓦舍”、“勾栏”。由民间步入宫廷的乐
浅谈比喻在新闻作品中的运用
作者:陆学进  来源:新闻与写作杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 新闻作品  文学作品  比喻  化繁为简  汽艇  大包干  陆九渊  运用  理趣  心情 
描述:新闻与文学作品虽有本质不同,但新闻中运用比喻若精当,贴切,能化繁为简,使抽象玄虚变得生动具体、深奧难晓变得浅显易懂。如陆九渊所言:“状理则理趣浑然,状事则事情昭然,状物则物态宛然。”(《敝帚稿略
陆九渊“切已自反,改过迁善”的道德教育
作者:杨晓光  来源:江西教育科研 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德教育  道德修养  陆九渊  思想  三个方面  圣人  自反  本心  剥落  人之初 
描述:,必有以去吾心之害。”意思是只要保持、恢复人的“本心”,世上万物道理自明,但是要保持“本心”
为富人辩护思想解析
作者:叶坦  来源:浙江学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 富人  富民思想  不抑兼并  富国论  司马迁  思想主张  发展史  王安石  工商业  商品经济观念 
描述:的逐渐弱化(并不排除一个时期人为地强化),和民间经济实力的持续增强。在这一时期,富民的呼声渐趋高涨。自孔孟、荀子、司马迁等人而降的广义富国论道统(含富民思想在
宋代理学家的变法思想
作者:李明德  来源:孔子研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  宋代理学家  朱熹  发展变化  封建统治  朱子语类  思想主张  主观唯心主义  客观唯心主义  中国封建社会 
描述:,以摆脱危机,挽救统治。受宋代社会现实的影响,宋代的理学家,如北宋的程颢、程颐,南宋的朱熹、陆九渊等人,都提出了有关变法改革的思想主张。宋代理学可分为“理学”和“心学”两大流派,尽管二程和朱熹
试论包拯的经济改革思想
作者:姚兆余  来源:安徽史学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 包拯  改革思想  王安石变法  宋仁宗  封建政权  改革主张  宋代  农民  积弱  北宋王朝 
描述:一包拯生活的年代,正是北宋王朝“积贫”、“积弱”局面形成之际,社会矛盾错综复杂,统治集团中一批开明有识之士,目击时弊,疾呼改革,从“庆历新政”到王安石变法,形成了一股强大的改革潮流。包拯也积极投身于这股潮流之中,并针对宋仁宗年间经济领域的种种
朱陆教育思想比较
作者:彭元龙  来源:江西教育学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  朱熹  教育思想比较  道德修养  封建伦理道德  封建皇权  不同之处  教育目的  教育目标  哲学思想 
描述:陆教育思想进行比较,首先要对他们在哲学思想上异同有所了解.
司马光经济思想刍议
作者:高荣  来源:张掖师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  经济思想  王安石变法  北宋王朝  官僚士大夫  财政收入  中国封建社会  广开财源  三司使  经济政策 
描述: 司马光(1019-1086年)是北宋杰出的史学家和政治家,他曾历仕仁、英、神、哲四朝。在他初入仕途的宋仁宗统治时期(1023-1063年),北宋王朝就已陷入积贫积弱的危难境地,日益严重的财政危机无时无刻不在困扰着北宋最高统治者。许多不愿坐视北宋衰亡覆灭的官僚士大夫们,纷纷上疏