检索结果相关分组
比兴研究回顾
作者:袁长江  来源:诗经研究丛刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛诗序  诗歌创作理论  六义  周礼  六诗  诗经  郑玄  用诗  创作方法  比兴 
描述:错误的。《周礼》在《大司乐》中规定
《诗经》“赋比兴”的五种阐释
作者:李秀梅  来源:衡阳师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经  周礼  比兴  经学  文论 
描述:在对古代有关《诗经》“赋比兴”的阐释作一梳理,将这些阐释类归为文字训诂之说、善恶、显隐、正变说和盛衰等五种,并略作说明。
王安石《字》辑
作者:张宗祥辑录 曹锦炎点校  来源:福建人民出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 汉字  汉字  文字学  文字学 
描述:王安石《字》辑
汤显祖的“情至
作者:钟芳  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 情至  情至  生生之仁  生生之仁  心学  心学  情感解放  情感解放 
描述:”的看法是存在矛盾的,他认为不能以“礼”害“情”,又不想或者不能公开彻底地反对。公安派的“性灵”,与冯梦龙的“情教”从不同的角度,对“情至”进行了发挥,它们共同构成了晚明情感解放的大潮。
论陆九渊《易》
作者:黄黎星  来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:论陆九渊《易》
《周礼》中的正月为夏正
作者:赵伯雄  年份:2005 文献类型 :会议论文
描述:《周礼·大宰》职云:正月之吉,始和,布治于邦国都鄙,乃县治象之法于象魏,使万民观治象,挟日而敛之。《大司徒》、《大司马》、《大司寇》职文亦有类似的话,只是其中的始和布之下的治字分别改成了教、政、刑,其中的治象分别改成了教象、政象、刑象。此外,《乡大夫》职文有正月之吉,受教法
从青苗法推行“走样”开去
作者:郭旷旻  来源:中文自修 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法  金融借贷  王安石  农民  梁启超  贷款  粮食  偿还  利息 
描述:近代学者梁启超把此创举称为“有类于官办之劝业银行”。
胡应麟格调研究
作者:杨学莹  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 胡应麟  格调学说  神韵学说  辨体  正变  兴象风神  中国古代文学  诗歌史 
描述:格调发轫于严羽,初步形成于李东阳,深造完善于前后七子,至胡应麟而集大成,并开始了向神韵说的转变。 作为明代“诗必盛唐”诗论的总结,胡应麟的诗学体系以“格调”为核心。“诗分唐宋”是格调
古代集句诗例
作者:张学民 董晓鸿  来源:中学语文 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 文天祥  王安石  古代文化  文学样式  南极  无穷  六经  中学  论语  大臣 
描述:古代集句诗例
《周官新义》字辑录
作者:周玉秀  来源:辞书研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 辑录  新义  《字  王安石  学理论  材料  注解 
描述:《周官新义》字辑录