检索结果相关分组
- 歌行诗体论
- 作者：薛天纬 来源：文学评论 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗体学 歌行 七言古诗 新题乐府 诗体特征 格律诗 模糊性 胡应麟
- 描述：歌行的必备条件,或以"律化"来区分歌行与古诗,各从某一方面揭示了歌行的属性因而具有一定合理性,但也都有其局限性和不尽圆通之处。只有"大歌行"观才能揭示歌行最本质的诗体特征,明确歌行诗体的内涵和外延。
- 胡应麟论诗体
- 作者：冯韵 来源：长春理工大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 诗体 诗薮
- 描述：胡应麟论诗体重视各诗体规范的分野,形成了从体裁规范角度批评作家作品的个性。体现在《诗薮》中就是以"本色"为衡量标准,并以此去区别各诗体间的差异,以及诗与其他文体。他之所以如此重视诗体,强调诗体的本色
- 释赋：从诗体到诗歌技巧及赋体
- 作者：贾晋华 来源：诗经研究丛刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌技巧 六诗 重新定义 孔颖达 诗体 诗经 修辞手段 六义 同义词 周礼
- 描述：、比、兴则阙而不论。后来,孔颖达(574-648)进一步完成这一未完成的阐释,将六义分为三体(风、雅、颂)和三用(赋、比、兴)两层。这一经典阐释为大多数传统学者所沿袭~[2]。
- 论《诗薮》对古诗创作原则和审美标准的确立
- 作者：孙琴安 来源：上海财经大学学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 诗薮 诗体 创作原则 审美标准
- 描述：明代胡应麟的《诗薮》是中国一部经典性的诗论专著。本文对其确立的各种诗体的创作原则和审美标准,进行了较为详细的论述。并认为清代的有些诗论主张和审美观念,都曾从中吸取过有益的养料。文中并对胡应麟确立
- 殷商隙矇与卜辞的诗体结构
- 作者：李振峰 来源：文艺评论 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 甲骨卜辞 诗体结构 礼乐文明 殷商王朝 殷商文化 殷商时代 周礼 礼乐文化 上古时代 占卜
- 描述：吸纳,最终形成泽被后世的周代礼乐文明,这也从侧面间接证明了殷商礼乐文明的存在。
- 光明的使者观看中华长歌行有感徐春宏
- 作者：暂无 来源：宣城日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：光明的使者观看中华长歌行有感徐春宏
- 高适《燕歌行》中“李将军”应是李牧
- 作者：暂无 来源：中学语文 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：高适《燕歌行》中“李将军”应是李牧
- 诗林觅鸟
- 作者：暂无 来源：内蒙古林业 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 韦应物 自然界 张志和 黄鹤楼 西塞山 歌行 渔父 杜甫 岑参
- 描述：曹操《短歌行》) ⑦晴川历历汉阳树,芳草萋萋□□洲。(崔颢《黄鹤楼》) ⑥独有□□池上客,阳春一曲和皆难。(岑参《和贾至舍下早朝大明宫之作》) ⑦绣罗衣裳照暮春,蹙金□□银麒麟。(杜甫《丽人行》) ⑧十里楼台倚翠微,百花深处□□啼。(晏几道《鹧鸪天》) ⑨平江波暖□□语,两两钓舡归极浦。(毛文锡《应天长》) ⑩西塞山前□□飞,桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔父》) (11)日高深院静无人,时时□□双飞去。(晏殊《踏莎行》)