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简论晏殊欧阳修学观及作风格
作者:邱昌员  来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修  学观  作风格 
描述:发展方面,开了“雅词”之先河。尤其是他们对人生、生命意义的感悟、喟叹使作表现出厚重的思致性,初步开发了体抒怀述志的功能,对苏轼“以诗为”和豪放风的创立是有深刻启示的
晏殊的夕阳意境
作者:肖锦川  来源:语文学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   文学研究  中国 
描述:晏殊的夕阳意境
晏殊、欧阳修与审美直觉
作者:蔡起福  来源:苏州教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美直觉  欧阳修  审美意象  晏殊  表现性  苏珊·朗格  艺术直觉  审美主体  深层意蕴  范仲淹 
描述:展开、情感的渗透、意象的孕育等。为了进一步领略晏欧的艺术魅力,我们有必要去探讨他们是怎样由审美直觉而获得审美经验,从而创造出审美意象的。
欧阳修颍州聚星堂燕集赋诗考述
作者:韩酉山  来源:江淮论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  诗文革新运动  《风月堂诗话》  聚星  《宋史》  刘敞  政治革新  庆历新政  颍州  王安石 
描述:欧阳修颍州聚星堂燕集赋诗考述
浅谈北宋晏欧
作者:黄健保  来源:创作评谭 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  江西  北宋  晏殊  冯延巳  珠玉  花间    理性  风格 
描述:在北宋初的江西派中,晏殊与欧阳修是两位重要词人。晏殊的《珠玉》大部分是留连诗酒、歌舞升平、美女爱情、离愁别恨的作品。但他这些作品却不像花间那样香软温润、浅白直露,而是蕴含着更深邃的内涵
元代儒学教授虞集诗词曲用韵考
作者:杜爱英  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   虞集  诗词曲  用韵  阴声韵  韵段 
描述:的流露。虞集虽然是名儒显宦,近代诗用韵也受到实际语音的影响。
论黄庭坚
作者:黄宝华  来源:上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 山谷  黄庭坚  “以俗为雅”  “以诗为  语言风格  《白雨斋词话》  晏几道  《南乡子》  曲子  艺术风格 
描述:论黄庭坚
迎春
作者:暂无 来源:中国自行车 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华民族传统  王安石  身体素质  自行车行业  从业人员  编辑部  出口订单  近千年  工作安排  顺利发展 
描述:爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 宋人王安石这首《元日》小诗己传唱了近千年,至今仍为人津津乐道。确实,春节是我们中华民族传统的最大节日,是一年中最令人喜气洋
善言天者必有征于人:论韩愈、欧阳修、王安石的天命意识
作者:孙戈  来源:中文自学指导 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:儒家思想作为统治了中国社会几千年的主导思想,其重要的一个方面就是对天命的认识。儒家思想的创始人孔子从当时动乱的社会现状出发,提出:道之将行也与,命也。道之将废也与,命也。(《论语·宪问》)这里的命指的就是天命,即天的命令和意志,这是一种有目的的不可违逆的力量。孔
《珠玉》与死亡焦虑
作者:萧庆伟  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 珠玉  珠玉  死亡焦虑  死亡焦虑 
描述:寿、情以及咏人生苦短之词,构成了《珠玉》死亡焦虑的主旋律。对时序变更的感知和宇宙永恒的体悟,是《珠玉》死亡焦虑籍以生成的两条途径,也因此成为词人表达焦虑的主要方式。《珠玉》的价值与意义均