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儒家
王学统
唯心主义理学
天理
中国社会科学出版社
倡导
儒学
南宋理学
1193
人性论
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根据【检索词:棋王——陆象山】搜索到相关结果
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条
李绂与
陆
王心学
作者:
李帆
来源:
清史研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李绂
陆
王心学
躬行实践
陆
王学统
描述:
"
陆
、王学者第一重镇"。
评《
象山
派心学与文学研究》
作者:
祝尚书
来源:
重庆社会科学
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文学研究
心学派
中国社会科学出版社
象山
文学思想
陆九渊
朱熹
描述:
评《
象山
派心学与文学研究》
悠悠
象山
怀古情(外一篇)
作者:
尹静茹
来源:
中学生
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
象山
荆门市
老莱子
南宋理学
陆九渊
精神财富
弘扬文化
文明
道学家
蒙山
描述:
,你就会更用心去构思,更严谨去推敲。当那些杂乱的文字和词句,被赋予生命灵动起来且归于自己名下时,就会顿生出些许的成就感和欣慰来。
论
陆
象山
心学之方法
作者:
黄信二
来源:
鹅湖月刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
象山
心学
心即理
中国哲学方法论
创造性机制
描述:
论
陆
象山
心学之方法
陆
象山
的心学与实学
作者:
刘晓梅
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
心学
实学
哲学思想
描述:
陆九渊因为在哲学上提出了“心即理”的命题,断言“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,认为天理、人理、物理只在吾心之中,人同此心,心同此理,把心和理、心和伦理纲常等同起来,使脱离于主体的客观之“理”消融在主体之“心”中,强调“心”的统帅作用,“心”成为其哲学体系的最高... >> 详细
陆
象山
群雕亮相
象山
文化广场
作者:
暂无
来源:
信息日报
年份:
2006
文献类型 :
报纸
描述:
新落成的
陆
象山
雕塑群 本报南昌讯记者徐娆摄影报道:以南宋著名哲学家、教育家、理学大师
陆
象山
先生生平为主题的一组雕塑群,10月31日正式在南昌市
象山
幕?广场落成。 该雕塑群位于
象山
文化
陆
象山
雕塑下月动工
作者:
暂无
来源:
信息日报
年份:
2006
文献类型 :
报纸
描述:
本报南昌讯记者熊春瑜报道:
象山
文化广场因象山路而命名,但是缺乏文化内涵,下月开始动工兴建的
陆
象山
雕塑将为
象山
文化广场增添文化内涵,这是记者从19日召开的
象山
文化广场设计暨广场文化研讨会上获悉
象山
派心学与文学研究
作者:
陈忻
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
象山
派
陆九渊
甬上四先生
槐堂弟子
本心
文学
描述:
方面都取得了丰硕的成果。而对于以陆九渊为首的
象山
学派的研究则更多地集中在其哲学方面,(且主要集中点是在陆九渊身上,对于陆九渊的门人“甬上四先生”,特别是“槐堂弟子”则很少问津。)至于文学上的研究
读《李绂与〈
陆
子学谱〉》
作者:
李尚英
来源:
中国社会科学院研究生院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱子学
李绂
中国封建社会
历史时期
康乾盛世
理性思维
心学思想
继续发展
内在逻辑
统治者
描述:
清代是中国封建社会中一个重要的历史时期,它不仅呈现出康乾盛世的繁荣,而且也在学术上做出了重要贡献。清初,统治者把朱子学确立为官方哲学,致使清前期
陆
王心学思想中理性思维的光辉逐渐黯淡无光。但
陆
王学术
南宋江西
陆
子学派的形成探析
作者:
张东海
来源:
教育史研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理学
心学
陆
子学派
陆九渊
描述:
本文考察了南宋江西
陆
子学派形成的历史背景和过程,认为
陆
子学派的产生与两宋的政治状拳、文教政策、经济状况、文化繁荣及陆九渊的个人素质和努力密切相关,
陆
子学派在陆九渊的教学过程中形成、在辩论中发展
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