检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(207)
期刊文章(147)
学位论文(2)
会议论文(2)
图书(1)
按栏目分组
宗教集要 (160)
历史名人 (155)
红色文化 (20)
地方风物 (13)
地方文献 (8)
非遗保护 (3)
按年份分组
2014(151)
2013(20)
2012(24)
2011(31)
2010(10)
2007(7)
2005(5)
2004(4)
1996(4)
按来源分组
人民日报(2)
江西画报(2)
湖南文艺出版社(1)
福建文学(1)
中国旅游报(1)
诗潮(1)
棋艺(象棋)(1)
儿童时代(中高年级版)(1)
香港文汇报(1)
安徽文学(1)
国教复调
作者:王安国  来源:湖南文艺出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 复调  复调  基本知识  基本知识 
描述:国教复调
日本永平
作者:宋世伟 泽田尚幸 高华成  来源:文明 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  永平  日本曹洞宗  中部地区  主要建筑物  修行  日本国  天童  中心城市  代表性 
描述:外望去,只见彩云低垂、雾气弥漫,山峰时隐时现,酷似一幅山水画。这就是日本内地特有的晨景吧,我的思绪不由得被拉到了
鹫峰山栖云
作者:晏子友  来源:紫禁城 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 鹫峰山  慧能  僧人  曹洞宗  禅宗  弘忍  遵化市  神秀  临济宗  碑文 
描述:栖云坐落在河北省遵化市侯家寨境内的鹫峰山上,建筑年代久远,历史、文化内涵十分丰富。从唐代初期开始,栖云便历尽沧桑,其间虽然迭经兴废,但始终表现出顽强的生命力。 栖云究竟建于何时?史无明文记载
东南佛国天童
作者:周冠明  来源:宁波通讯 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 天童  日本曹洞宗  太白  弘法  东南  日本佛教  方丈  中国佛教  宋徽宗  僧人 
描述:天童自晋永康元年(300)由僧义兴结茅于县东谷开始,已逾1700年,虽屡经劫难,但至今仍雄峙太白山麓,甲于东南。[东南佛国]天童向以道规严整、弘法传戒为僧俗所重。北宋时,朝廷把年号赐给该寺,称
塞外奇景——云泉
作者:高向阳  来源:城乡建设 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为  张家口市  水洞  山水景观  设备安装  文化底蕴  建设委员会  冰洞  王安石  文学史 
描述:塞外奇景——云泉
王安石、王礼诗文创作比较论
作者:杨安邦  来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    诗文创作  比较 
描述:王安石、王礼是宋代江西临川王氏家族作家群中的杰出代表。文章对王安石王礼诗文创作进行比较,论证了二人文风之异同,窥见宋代江西临川王氏家族乃至宋代临川文学兴盛之一斑。
青衿琴票陈道
作者:金立人  来源:艺术百家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 京剧  琴票  陈道 
描述:清末民初 ,京剧舞台上除新三鼎甲驰誉南北外 ,尚有四大名琴倾倒梨园内外 ,儒雅青衿陈道便是其中之一。本文对陈道先生之生平作一简介。
禅源与乾隆帝缘份的趣闻
作者:杨一平  来源:浙江佛教 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  禅宗  曹洞宗  临济宗  少林寺  中兴  衰落  乾隆帝  趣闻  意思 
描述:禅源之名,似有“禅宗之源”意思。其实禅宗初建在少林寺,发展支派很多,而真正传世的也仅只临济宗和曹洞宗。而该两支派,到宋末元初也濒临衰落。当此之际,却在我浙天目山和径山得到中兴。这是依靠了高峰原妙
生命之根的不倦歌者——读诗人马信《满帘幽梦》感言
作者:吴野  来源:当代文坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 十四行诗体  爱情诗  追求真爱  李商隐  汤显祖  《孔雀东南飞》  显现出  中国文学  调动情感  放飞想象 
描述:生命之根的不倦歌者——读诗人马信《满帘幽梦》感言