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试论悲剧《牡丹亭》中的“
作者:韩佳卫  来源:广西师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《壮丹亭》  《壮丹亭》      意识形态  意识形态 
描述:交往的媒介;是一种不同于主流意识形态的情感性话语实践,是修复社会性创伤的一种方式。
晏殊词的夕阳意象
作者:肖锦川  来源:语文学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词  意象  夕阳  王国维  《两宋文学史》  死亡情结  叶嘉莹  《珠玉词》  诗化之词  《文心雕龙》 
描述:晏殊词的夕阳意象
漫谈古典文学中的意象
作者:司马周  来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典文学  《红楼梦》  《诗经》  意象  中国古代文学  《楚辞》  中国文学史  古代文人  汤显祖  梦幻文学 
描述:,这一难以捉摸的斯芬克斯之谜,古代文人对它情有独钟,将它作为抒发自我情愫与内感的道具。在文人笔下,不仅是纯粹的生理学专有名词,已经演绎成为中国文学史中的一个特殊的情感表达术语,成为文人心灵
晏几道词原型意象的增殖性
作者:李慎明  来源:运城高等专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 原型意象  原型意象的增殖性  集体无意识 
描述:由于晏几道个性化的表象存在形态,使对于原型意象在不断地运用过程中,其所指内涵不断增殖,意蕴不断深化。增殖性的扩张,基于词人的情感取向。词人以独特的情感历程,在宋代理学的时风之下呼唤着人性的回归。
抒情的与叙事的——苏轼、汤显祖对“”的运用之比较
作者:胡玉萍  来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  汤显祖  叙事的  抒情的 
描述:, 从而揭示在抒情作品和叙事作品中相同和不同的表现形式和文学审美意蕴
以阔大苍莽的意境,烘托哀婉凄美的情思——晏殊《蝶恋花·槛菊
作者:王力坚  来源:名作欣赏 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词  意境  意象  踏莎行  王国维  景中寓情  凄美  离别苦  《人间词话》  《离骚》 
描述:槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕 子双飞去。明月不谙离别苦,斜光到 晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望 尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水 阔知何处! 晏殊(991—1055),字同叔,临川(今江西抚州市)人,十四岁时以神童被荐入朝,赐进士出身,此后仕途顺达,历
沉鱼落雁鸟惊喧 羞花闭月花愁颤
作者:康艳丽  来源:语文月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲家  王昭君  意象  西施  月亮  大雁  明朝  游水  水底 
描述:住了,王允得意地说:月亮比不过我的女儿,害羞地
从司马相如到柳
作者:岳美缇  来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   昆曲  司马相如  牡丹亭  杜丽娘  昆剧  导演  传统艺术  折子戏  现代剧场 
描述:四年前我们历经千百次寻觅,终于开始了新编昆曲“司马相如”的跋涉。当时我给自己下了“军令状”把它定为“封箱戏”,作为自己对昆剧艺术几十年沧桑的最后冲刺。 这些年我们天天面临着昆曲生存的问题。随着时代的发展,所有传统艺术都受到很大的冲击,古老的昆曲更是如此,古典的传统艺术能否与现代观众审美情趣相结
汤显祖金陵圆初
作者:乐华云  来源:紫金岁月 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《紫钗记》  卢太尉  张居正  南京  《牡丹亭》  太常寺  国子监  金陵  《霍小玉传》 
描述:汤显祖(1550~1616)字义仍,号海若,江西临川人。明代伟大的戏剧家。汤显祖虽然是临川人,但是南京可算他的第二故乡。他曾三次游学南京国子监,在金陵为官八年。他一生撰写了著名的“玉茗堂四”,又称
断帝乡路——王安石传
作者:李建盛  来源:百花文艺出版社 年份:1999 文献类型 :图书 关键词: 传记小说  传记小说  中国  中国  现代  现代 
描述:断帝乡路——王安石传