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燕归梁
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作者:黄建荣 黄振林 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 笙簧 晏殊 意动 乐器 思想价值 簧管 钟鸣鼎食 乐工 词语 特写
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描述:双燕归飞绕画堂。似留恋虹梁。清风明月好时光。更何况、绮筵张。 云衫侍女,频倾寿酒,加意动笙簧。人人心在玉炉香。庆佳会,祝筵长。 ①虹梁:华美的房梁, ③笙簧:泛指簧管一类的乐器。 此词为一般的祝寿
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梅尧臣诗歌理论的历史贡献
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作者:吕美生 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅尧臣 历史贡献 诗歌理论 王安石 欧阳修 诗歌创作 司马光 陶渊明 诗论 胡应麟
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描述:、苏轼均对他交口称颂。王安石说:“我得圣俞诗,于身果何如,留为子孙宝,胜有千金珠”。(《哀挽诗》)从中可见一斑。
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梅尧臣事迹考略
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作者:吴孟复 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 二十年 三十年 墓志铭 国子监 考略 王安石 驳正 考辨 永乐大典
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描述:载之误与议论之诬,亦有所驳正。录之以待商榷。一、尧臣之先世《梅氏世牒》谓梅远生梅超,超生邈,邈生二子:让、询。尧臣为让之子。梅鼎祚
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梅鼎祚和他纂辑的《才鬼记》
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作者:田璞 查洪德 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 玉合记 梅鼎祚 纂辑 李卓吾 李梦阳 何景明 戏剧家 文言小说 叶昼
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描述:的剧作有传奇《玉合记》、《长命缕》和杂剧《昆仑奴》,其中《玉合记》流布甚广,影响也甚大,李卓吾曾作评点(一说叶昼评点,托名李贽),汤显祖为写题记,称“梅生工曲”,“《玉合记》足传于时”。他也好诗,少
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专访:人不欺田皮 田不欺肚皮-访百梁村种田大户吴炳尧
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作者:嘉庭 国咪 来源:宁波日报 年份:1988 文献类型 :报纸
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描述:专访:人不欺田皮 田不欺肚皮-访百梁村种田大户吴炳尧
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西周的国和野
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作者:赵世超 来源:史学月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周时期 周礼 毛传 形成过程 注家 宫殿基址 摩尔根 卿大夫 诸侯国 春秋时期
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描述: 一在西周时期人们的观念中,是有国、野之分的。《诗·大雅·民劳》:“惠此中国,以绥四方。”毛传曰:“中国,京师也。”《尚书·牧誓》:“时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野。”这里,国、野所指示的分明是两种
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笛源发微
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作者:王子初 来源:中国音乐 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国竹笛 笛子 起源 乐器 史料 《周礼》 竹质 文物 史书 马王堆
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描述:两条途径;一是历代史书经传的记载;二要依据地下发掘出来的古代文物。这两者之间相辅相成,相互印证。但是,自秦火以后,历代文献史料中关于笛子的记载实在是众说纷纭。笛、篪、箫、龠,常相混淆。后者往往因袭
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原怨——释钱钟书的《诗可以怨》
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作者:陆文虎 来源:文学自由谈 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学史 王安石 韩愈 诗可以怨 文学主张 作家 戴震 原道 钱钟书 伤痕文学
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描述:中国古代的文章,有一种“原”体。以“原×”为题,对某事物推它其本原,而加以论述,较著名的有唐韩愈的《原道》、《原毁》等五原,宋王安石的《原过》、清戴震的《原善》等,皆额为后人传诵。我读钱钟书
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林化所何源禄研究员应邀赴日
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作者:暂无 来源:林产化工通讯 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:林化所何源禄研究员应邀赴日
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西黄松不同种源在北京地区的初期表现
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作者:徐化成 唐谦 来源:北京林业大学学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 西黄松 内陆西黄松 沿海西黄松 亚利桑那西黄松 种源 引种 适应性
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描述:在北京地区以西黄松三个变种的8个种源进行了外来树种的引种试验。苗期观测结果表明,内陆西黄松幼苗在北京比较稳定,生长也较好,而沿海西黄松和亚利桑那西黄松的幼苗则在前两年逐渐死亡。和其他两变种相比,内陆