检索结果相关分组
- 陆九渊的近体诗格律分析
- 作者：黄建荣 陈志云 年份：2003 文献类型 ：会议论文 关键词： 陆九渊 :近体诗 格律
- 描述：陆九渊所作的全部14首近体诗,在格律方面比较谨严,虽然有少许疏漏和不尽如意之处,但作整体观照,仍是瑕不掩瑜的。
- 刍议格律诗词的情趣和理趣
- 作者：李玉成 来源：东坡赤壁诗词 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 格律诗词 理趣 王安石 飞来峰 文艺作品 语言流畅 贺知章 情节 故事 宫词
- 描述：山真面目,只缘身在此山中。"用诗来说明一个道理:当局者迷,旁观者清。王安石的《登飞来峰》:"飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云
- 园丁谱
- 作者：暂无 来源：中国学校体育 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中学生 青年体育教师 园丁 大西洋 吴炳 缎带 法国 老师 奖牌 观众
- 描述：吴炳华卢瓦尔河象一条缎带穿过法国,静静的流向大西洋,奥尔良市就在这缎带的中部。激战刚过,代表中国参加第七届世界中学生篮球锦标赛的唐山十中女子篮球队在奥尔良观众的欢呼声中登上了领奖台。抚摸着金灿灿的奖牌,一向不爱动感情的吴炳华,此时两行热泪也禁不住“扑簌簌”地落了下来。 52岁的吴老师,本是学体
- 谣俗谱
- 作者：孙郁 来源：书城 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乡土散文 沈从文 贾平凹 乡土文学 刘绍棠 作家 废名 作品 孙犁 声音
- 描述：民俗学的概念没有确立前,学界对乡间民风习俗的描绘,称之为谣俗。我自己喜欢这样的称呼,可惜它没有延续下来。谣俗这个词,有一点动态的感觉,声音和色彩都有,内在的东西更广,同样形容一种事物,词语与词语之间的差异,是显而易见的。
- 论《诗薮》的诗论主张
- 作者：李剑波 来源：中国韵文学刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 格调论 兴象风神 复古派 《诗薮》 胡氏 诗论主张 体格声调 神韵说 胡应麟 格律
- 描述：胡应麟的《诗薮》,是明代较大的一部诗话著作。它篇幅宏伟,内容繁富,讨论诗歌艺术问题不乏真知灼见,不但在理论史上有其特色,而且保存了大量的研究资料。直到今天,它仍然常为文学史家、理论家所征引、称道。遗憾的是,学术界对它的研究至今还是非常不够的。有鉴于此,本文拟就其基本理论主张作一粗浅的探讨。
- 从浪漫主义向古典主义的逆转:王骥德的戏剧美学思想
- 作者：姚文放 来源：求是学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王氏 戏曲创作 戏剧美学思想 王骥德 古典主义 浪漫主义 汤显祖 文词 格律 《曲律》
- 描述：在许多方面流露出明显的古典主义倾向和趣味,较之李贽、徐渭、汤显祖来,已有了较大的倒退。 王骥德针对明中叶以降戏曲创作解除束缚、自由放达的趋势表达了“还其古初,起兹流靡”的愿望。这一愿望构成了他写《曲律》的基本动机。据冯梦龙所描述,明中叶以后戏曲创作迅速走向繁荣,“数十年来,此风忽炽、人翻窠臼,家画葫芦,传奇不奇,散套成套。讹非关旧,诬曰从先;格喜创新,不思乖体。 自矜其设色,齐东妄附于当行.乃若配调安腔、选声酌韵,或略焉而弗论,或涉焉而未通.”①这里固然指出了当时戏曲创作鱼龙混杂、泥沙俱下的状况,但也真实地反映了其中积极进取的主流,特别是祖漫思潮中所涌现的作品不拘格套、刻意创新的可贵努力.这种局面当然要引起一部分田守成法、追慕古范的人的不安和忧虑,王敏范也表示了这种不安和忧虑,他说;“至于南白,范巴之阵久进,刁斗之设...
- 临川方言和唐宋诗词格律对应举偶
- 作者：黄建荣 陈志云 来源：抚州师专学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 方言 方言 临川方言 临川方言 语音 语音 唐宋诗词格律 唐宋诗词格律
- 描述：临川方言保留了唐宋时期语音的许多特点,素有"中古汉语活化石"的美誉。文章从方言和古代诗歌的内在联系入手,在粗略介绍临川方言形成和语音特征的基础上,以唐宋诗词为例,考察和比照出临川方言语音与唐宋诗词中平仄和押韵的部分对应关系,从一个侧面揭示临川方言所具有的历史文化内涵。
- 再谈二四谱应是弓弦乐器谱
- 作者：陈天国 来源：星海音乐学院学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 再谈 二四谱 弓弦乐器 几点意见 潮州筝 潮州二弦 中国音乐 工尺谱 古筝 活五调
- 描述：“筝软套”或“筝硬套”等字样的,而所有标明这些字样的古筝专用谱,都是用工尺谱