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《包山楚简文字编》校读琐议
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作者:白于蓝 来源:江汉考古 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 包山楚简 文字编 校读 琐议 “识” 调查结果的可靠性 《周礼》 调查取证制度 罪刑擅断主义 《封诊式》
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描述:《包山楚简文字编》校读琐议
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《珠玉词》校笺本辨正
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作者:胡迎建 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》 校笺 杨万里诗 秋蕊香 金缕衣 王维诗 《破阵子》 欧阳修词 《招魂》 新鲜事
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读史
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作者:刘景茹 来源:牡丹 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾似道 蔡京 相位 仕途 敛财 罪恶 皇帝 李林甫 王安石变法 河北
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我读吴昊
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作者:杨子才 来源:新闻与成才 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “穷而后工” 国家不幸诗家幸 思想路线 催化剂 文人 知识分子 杂文 王安石 钟鸣鼎食 赤子之心
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谈谈如何读淮海词
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作者:徐培均 来源:古典文学知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 淮海 宋本 黄庭坚 苏轼 风格流派 毛晋汲古阁 王安石 词情 版本 联系词
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描述:词之风格流派,尽管千姿万态,然总而言之:"词体大略有二:一体婉约,一体豪放。婉约者欲其词情蕴藉,豪放者欲其气象恢宏。盖亦存乎其人,如秦少游之作多是婉约,苏子瞻之作多是豪放。大抵以婉约为正,故东坡称少游为今之词手,后山评东坡如教坊雷大使舞,虽极天下之工,要非本色。"(明张綖《诗余图谱·凡例》)因此
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经典躺着读
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作者:谢晨 来源:中国图书评论 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 诺贝尔文学奖 《围城》 文化消费 《诗经》 纪念碑 大题小作 文学史 中国经典 战兢兢
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描述:经典躺着读谢晨诺贝尔文学奖的十四位终身评委们,一年一度地定时定量地向我们推荐一位上榜明星。某些时候,他们也挑中了一些真正的不朽者。但经典并不是这样选举出来的,经典的筛选要复杂得多。经过无数双眼睛无数
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关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考
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作者:张能甫 来源:古汉语研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注》 郑玄 《周礼》 “读若” 《仪礼注》 语言环境 释义 拟音 术语 《礼记注》
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描述:关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考张能甫“读为”、“读如”这两个术语,前人如段玉裁、王力、洪诚等都有研究,但是都不太令人满意。段玉裁在他的《周礼汉读考》中,严格确定了这二者的区别:“读为”表示易
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《读荀子札记》志疑
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作者:李亚明 来源:古籍整理研究学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《读荀子札记》 “知” 《说文》 杨注 《读书杂志》 《子虚赋》 “理” 动宾结构 吕氏春秋 《周礼
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描述:《读荀子札记》志疑
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读《陆王心学研究》
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作者:姜国柱 来源:中国哲学史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 心性之学 陆王 思想渊源 学术思想界 陆九渊 王守仁 哲学家 分析论证 研究成果
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描述:心性之学,一直为中国历代哲学家、思想家所关注,而真正形成为心学学派,则始自于南宋的陆九渊,集大成干明代的王守仁,故学术思想界称之为“陆王心学”。
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读《闲情偶寄》札记
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作者:杜书瀛 来源:学习与探索 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《闲情偶寄》 “机趣” 个性化语言 戏曲语言 李渔 语言个性化 汤显祖 “心” 性格特点 《吴宓自编年谱》
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描述:读《闲情偶寄》札记杜书瀛漫说“第一”“第二”寻常人们所称“第一”、“第二”云云,一般有两个含义。一个是指价值的大小、高低,地位的轻重、显卑,譬如楚汉相争项羽最盛的时候,那真是“力拔山兮气盖世”,何等