检索结果相关分组
北宋为什么变成了南宋——从林语堂笔下的王安石说开去
作者:王松奇  来源:银行家 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 林语堂  王安石  北宋  南宋  经济规律  改革  历史人物  国家干预  创新 
描述:王安石新政的失败说明,改革并不是一个纯粹的褒义词,只有顺应经济规律、能提高国民福利水准的政策变动才是积极意义上的创新和改革,否则就是制造浪费和混乱的“政策乱动”。
桂枝香·金陵^①怀古
作者:王安石  来源:语文教学与研究:读写天地 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《杜枝香·  金陵怀古》  古诗  文学评论  立意 
描述:桂枝香·金陵^①怀古
桂枝香·金陵怀古
作者:王安石  来源:语文教学与研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 桂枝  陈后主  金陵怀古  兴亡之感  王安石  宏大气魄  亡国之音  六朝古都  文人词  深刻思想 
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王安石的绝句
作者:赵鲲  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  绝句  绝句 
描述:治生涯里的忧患世事和向往隐逸的矛盾心态,也可见叶梦得所谓王安石早年诗“不复更为含蓄”的评论并不尽然;王安石的咏史绝句见解新颖、力透纸背,有着鲜明的个性色彩;王安石前期绝句中的酬答赠别之作虽数量不多
王安石的清廉
作者:齐养乾  来源:党风与廉政 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋时期  王安石  腐败现象  廉洁自律 
描述:王安石的清廉
王安石与佛教
作者:张煜  来源:古籍研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  佛教  人性思想  心态  生活方式 
描述:王安石与佛教的关系,大体可以分作两个时期来谈。一是推行变法时期,他积极地从佛教中吸取精华来充实他的学术体系,终于使得他的思想在宋代乃至整个中国学术史上留下了光辉的一笔。一是晚年罢相退居金陵时期
王安石晚年禅诗
作者:毛建军  来源:新乡师范高等专科学校学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  禅诗 
描述:王安石晚年大量创作禅诗,其自有社会政治原因,更有王安石个人方面的因素,这些晚年创作的禅诗在艺术上取得了很高的成就,可谓“自成一体”。
王安石与禅
作者:林成伟  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石      王维  王维  诗偈  诗偈  咏史诗  咏史诗  佛经寓言  佛经寓言 
描述:精神支柱。同时,本文将唐宋阶段中国两位重要的文学人物王维与王安石作一比较,说明王安石的入禅迥异于一般的士大夫,体现了平民化的色彩;最后,本文着重分析了王安石的侍偈、咏史诗和包含佛经寓言的诗歌,说明禅
王安石的学术渊源考论
作者:刘成国  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  学术渊源  孟子 
描述:王安石的启蒙老师明确可考者有杜子野、张铸、谭三人。王安石的学术思想上可追溯至孟子,下可从同时代的王景山、刘敞等人处窥见若干端倪。而向来遭受质疑的周敦颐与李觏,也应与王安石存在着人际上的交往与思想上
浅析王安石的人才思想
作者:顾晓玲  来源:安徽工业大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人才思想  人才建设观 
描述:人才建设思想是王安石革新体系中甚为重要的组成部分,在思想上主张以经学统一思想,用经术造就人才;在建设观上主张“教之、养之、取之、任之”。