检索结果相关分组
- 解放思想必须克服祖宗崇拜
- 作者：暂无 来源：共产党员（沈阳） 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 解放思想 祖宗 崇拜 政治体制改革 经济体制改革 温家宝总理 记者访问 王安石
- 描述：《同舟共进》刊登杨天石的文章认为，解放思想必须克服祖宗崇拜。文章说，2008年3月18日，温家宝总理接受中外记者访问，谈到经济体制改革和政治体制改革要有新突破，必须解放思想时，提到王安石的“三
- 昆曲,在极端中突围
- 作者：万佳欢 来源：中国新闻周刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 女同性恋 题材 牡丹亭 男旦 新闻周刊 演出方 李渔 现代人 表演艺术
- 描述：在"拯救戏曲"不乏表现的今天,一部主打"女同"题材的昆曲新作,加以男旦版的噱头,一亮相便引来关注目光。不过这出颇具心机的作品用意却不仅限于此
- 宋王朝的极端政治
- 作者：何仁勇 来源：同舟共进 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋哲宗 司马光 宋神宗 宋王朝 王安石 党人 变法派 政治 向太后 流放地
- 描述：【岭南:打击政治对手的绝佳流放地】宋神宗死的时候只有38岁。这个胸怀大志的理想主义者平生只做对了一件事情:发动变法。他也只做错了一件事情:停止变法。有人指责他没有推进民主体制,我以为这跟指责乔丹(国际篮球明星)为什么不踢足球一样不靠谱。他在他的年代,只能作出符合当时政治、经济、文化水平的选择。
- 桃木崇拜漫谈
- 作者：彭印川 来源：文史杂志 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平御览》 《荆楚岁时记》 辟邪 桃符 李时珍《本草纲目》 伏邪 襄公二十九年 《左传》 王安石 楚康王
- 描述：人梗著门户以厌邪,此仙木也”,同卷又引《梦书》说“桃为守御,辟不祥。”李时珍《本草纲目》则从“五味”的角度解释桃木辟邪,“桃木辛气恶,故能厌伏邪气,今入门上用桃符辟邪以此也。”
- 从“歃血为盟”看华夏崇拜
- 作者：勾承益 来源：成都大学学报(自然科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 歃血为盟 古代中国人 华夏 诸侯 “盟” 祖先 《左传》 血祭 《周礼 崇拜意识
- 描述：一会,十二年一盟。”这里,“朝”特指晋见天子,“会”则指诸侯相见。“再会而盟”显然是诸侯间的会盟,属于平等(尽管有爵位高下、国力强弱之分)的彼此间的外交事务。《谷梁传·僖五年》“尊则不敢与盟”是其证。
- 最崇拜的是自己 黄松为95后代言
- 作者：暂无 来源：都市时报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 云南队黄松夺得男子单人皮艇决赛冠军 新华社 图 都市时报首席记者 陈雯韵发自沈阳 “连97年的都夺冠了，80后表示压力很大！”当人们把全运会的关注点放在51岁的高娥也能夺冠时，更需要感慨的，可能是90后小将在全运舞台上的“青春逆袭”。 昨天，第十二届全运会激流回旋男子单人皮艇决赛在大连
- 黄希庭要教出自己崇拜的学生
- 作者：暂无 来源：重庆晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 学海奋进48年，黄希庭教授用智慧、创新和勤奋，坚守着自己“点燃心灵中的真善美”的人生理想。 黄希庭，西南大学资深教授、博士生导师。他在中国开创了时间心理学和大学生心理学的研究，最先把价值观引入心理学教材，对青年价值观教育提出许多合理建议等，已主持完成31项国家级、省部级科研项目。他著述等身，成
- 徐芳影：对名牌崇尚但不崇拜
- 作者：暂无 来源：温州都市报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：徐芳影：对名牌崇尚但不崇拜