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文化内生制度与经济发展的文化解释——鸡毛换糖、义乌兵与板凳龙
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作者:白小虎 来源:浙江社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗文化 民俗文化 经济发展 经济发展 鸡毛换糖 鸡毛换糖 义乌 义乌
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描述:习俗文化及其两个边缘文化现象———“义乌兵”和“板凳龙”,说明朴素的商业习俗文化能引导个体的行为演变成有组织的群体行为,进而会形成推动制度创新和经济进步的新兴商业力量。
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中国民间体育——板凳龙
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作者:杨月敏 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间体育 民间体育 中国 中国 全民健身计划 全民健身计划 文化娱乐活动 文化娱乐活动 体育文化 体育文化 民族传统 民族传统 华夏民族 华夏民族 民俗活动 民俗活动
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描述:中国民间体育——板凳龙
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从《牡丹亭》和《卡门》两部传统戏剧看中外文化之差异
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作者:庞国太 来源:太原城市职业技术学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《卡门》 《卡门》 戏曲 戏曲 歌剧 歌剧 文化 文化 差异 差异
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描述:幅幅精工织锦,两者都是对人生的咏叹,是体系不同的艺术精品。
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失明的文化观察者——张大复与显曲
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作者:陈益 来源:苏州杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大复 观察者 梅花 汤显祖 失明 昆曲 文化 万历年间 昆山 牡丹亭
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描述:的猝亡,终于导致双眼彻底失明。这时,在江南颇具文名的张大复才四十岁。从此以后,盲杖、笔砚、清淡
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大明山,龙母文化的发源地
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作者:谢寿球 来源:中国民族 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 大明山 龙母文化 发源地 《太平寰宇记》 社神 壮语 祖宗
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描述:大明山的壮语名字叫“岜是”,最早记载大明山的汉族古籍《太平寰宇记》把它音译为“博邪山”。“岜”在壮语中是山的意思,“是”也写作“社”,是社神或祖宗神的意思,“岜是”直译就是社神山或祖宗神山。
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浙西南山区畲、汉民族板凳龙运动状况与对策研究
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作者:王德洪 年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 板凳龙运动 状况 对策
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描述:采用文献资料法、座谈讨论法、专家访谈法等研究方法,对浙西南山区畲、汉民族板凳龙运动状况进行了研究, 并提出开展板凳龙运动相应的对策。
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舞出苗家人的丰收——记恩施州民间艺术大师周礼乐
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作者:王因权 来源:民族大家庭 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 恩施州 板凳 艺术大师 礼乐 周礼 民族民间 吹打乐 咸丰 文化大革命 舞龙
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描述:200米的地方停下,走小路步行到
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论文字与文学
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作者:胡青宇 来源:科技经济市场 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言文字 汉文学 十八世纪 语言学转向 文字语言 柏拉图 古希腊 哲学 汤显祖 文化
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描述:论文字与文学
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6月扬帆 相约北京——李纪恒向媒体精彩诠释“2006北京
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作者:黄吉遇 李力 来源:当代广西 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 新闻媒体 北京 文化 广西 国务院新闻办公室 新闻发布会 党委副书记 扬帆
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描述:6月扬帆 相约北京——李纪恒向媒体精彩诠释“2006北京
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陈道龙设计作品
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作者:暂无 来源:艺术百家 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西科技师范学院 设计作品 职业技术师范学院 中国美术学院 美术系 毕业 硕士
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描述:1974年11月生于江西新余,1998年毕业于南昌职业技术师范学院(现江西科技师范学院)工艺美术系装潢专业,现为江西上饶师范学院美术系讲师、中国美术学院在读硕士。[第一段]