检索结果相关分组
- “敬”的心学变迁
- 作者：黄丽娅 来源：内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 敬 心性 理学 心学 程朱 吴澄 胡居仁
- 描述：主敬是理学修养论的重要方法,而修养工夫论是与心性和天道观紧密联系在一起的。因而,以敬为主要关切点的考察即可折射出理学经由元明两代的昌明显赫转而暗淡,继而心学大明这个演变转化的整个过程。
- 创造财富的能力不应是企业家价值仅有之义，除了创造财富，企业
- 作者：杨 超 来源：中国经济导报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：创造财富的能力不应是企业家价值仅有之义，除了创造财富，企业
- 书法界帅才黄鹤：成功的捷径就是不走捷径
- 作者：杨 雪 黄 鹤 来源：京九晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 黄鹤练习书法 黄鹤书法作品 书法家田英章为黄鹤颁奖 现实中，细心的你不难发现身边很多人在慨叹生活太乏味、就业起步难，而在这个热衷于把酒狂欢、微信陌陌、LOL、攀比品牌的年代，却有位33岁的小伙子，十几年来每天坚持晨跑，工作以外的时间就是提笔练字，或框裱书法直至凌晨。在他的生活中没有空
- 敬小人
- 作者：管仲连 来源：书城杂志 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 君子 失信 自信 实在 狭窄 王安石 道理 司马光 廉耻 自立自主
- 描述：君子千万远离小人,但又不要得罪他们。古人所谓"宁得罪君子,莫得罪小人",实在极有道理,因为小人心胸狭窄。自信薄弱,故极易觉得被人得罪,且极记仇,实在犯不着招惹他们。敬小人而远之,不宜得罪,也不宜失信
- 皇帝的女儿守妇道
- 作者：赵炎 来源：文史博览 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 驸马 唐代皇帝 妇道 王安石 宋代社会 宋太祖 宋徽宗 宋神宗 孝敬 家庭
- 描述：人们往往惯用"妇道人家"来说女人,似乎女人守妇道才是正道,既要贞节、孝顺,又要卑顺节俭。公主是皇帝的女儿,驸马娶公主不叫娶而叫"尚",一个"尚"字便足以说明公主在家庭中地位高于驸马,高于公婆
- 得猛士 守四方
- 作者：李思蕾 来源：汽车科技 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科技进步一等奖 国家科技进步奖 汽车开发 高机动性 技术壁垒 汽车行业 黄松
- 描述：得的唯一一个国家科技进步奖一等奖。
- 古代汉语的敬谦副词有哪些?
- 作者：朱安义 来源：湖南教育 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代汉语 表敬副词 答司马谏议书 蔺相如 鸿门宴 廉颇 表示 柳宗元 列传 王安石
- 描述：古代汉语的敬谦副词有哪些?
- 论王守仁良知说的形成
- 作者：林恒森 来源：贵州教育学院学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王守仁 王学 致良知 本体 知行合一 陆九渊 中国哲学史 学说 心外无物 心学
- 描述： 中国哲学史上往往以“陆(九渊)、王(守仁)心学”连称,然而陆、王在哲学史上的境迂则大不相同。陆九渊之学说未满百年“其说已泯然无闻。”(《宋元学案》卷五八);而王守仁在有明一代则开了另一种气象
- “和敬清寂”与“禅茶一味”
- 作者：刘毅 窦重山 来源：日本研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅宗 茶道 物我合一 日本曹洞宗 物我两忘 日本传统文化 淡泊无为 禅僧 以和为贵 艺术形式
- 描述：“和敬清寂”与“禅茶一味”辽宁大学窦重山茶道是日本传统文化中的一枝夺葩。其产生、发展、定型的全过程，处处折射出中日文化交流的历史印痕，并与中国化的佛教宗派禅宗结下了不解之缘。最能体现茶道思想及审美
- 敬谒抚州王安石纪念馆
- 作者：潘浔 来源：石狮日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”走进江西省抚州市王安石纪念馆，敬谒被列宁评价为“中国十一世纪的改革家”王安石的历史功绩，耳际回响着他《元日》中的千古绝句，深切缅怀