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由“不怕先生怕后生”所想到的
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作者:徐纯银 来源:学习月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 古文运动 北宋 王安石 登封县 文学家 文章内容 苏轼 唐宋 写作
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描述:生,而是怕后生呀!"欧阳老先生的敬业和治文精神,实在令人可钦可叹。按说,他早年就以文章闻名天下,凭文章和韬略又做了大官,而且还有一批像苏轼、王安石这样的名人做门生,这样的"资历"哪个可比?凭他的才学提笔成文,出口
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杜丽娘心态探析
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作者:汤春华 来源:武汉教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文艺心理学 人物形象塑造 心理描写 汤显祖 《牡丹亭》
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描述:汤显祖《牡丹亭》中杜丽娘的形象之所以具有激动人心的艺术力量,不仅由于作品反映了她至深至切地追求自由爱情的行动,更是由于从她身上我们看到了那个时代青年女子的苦闷的内心世界。杜丽娘为情而生、为情而死
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杜诗新话十一则(四)
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作者:许永璋 来源:杜甫研究学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜诗 “还乡” 仇注 宝应元年 樱桃 五言绝句 胡应麟 《潜溪诗眼》 艺术特色 陶谢
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描述:杜诗新话十一则(四)许永璋一、江亭(原诗从略)穷寒趋暖日,野望伦怀时。心逆浮云竞,意期逝水迟。江山宁有待?直笥已无私。极目归何处?乾坤寄此诗。杜公依旧次,当作于上元二年。杜公作此诗时之心情,观第二句
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崔莺莺、杜丽娘和林黛玉三个女性形象的比较
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作者:高雪芳 来源:中文自修 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性形象 崔莺莺 杜丽娘 林黛玉 红楼梦 封建礼教 牡丹亭 西厢记 贾府 爱情
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描述:在中国文学史上,《西厢记》、《牡丹亭》和《红楼梦》是三部成就很高的作用,我们的文学大师在这三部作品中分别塑造出了崔莺莺、杜丽娘和林黛玉三个各具奇姿异彩的典型形象。崔莺莺是相国的小姐,杜丽娘是太守
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年龄·欲·情——杜丽娘与崔莺莺品较
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作者:黄毓文 郭晶 来源:北华大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 崔莺莺 生理发育 程朱理学 汤显祖 原始生命力 封建礼教 王实甫 原发性 自恋
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描述:明析,有了自控能力。正因为二者生理发育的不同,才导致这两朵爱情之花结出了不同的果实。
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形象结构理论与杜丽娘的形象创造
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作者:姚莽 来源:戏剧(中央戏剧学院学报) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术形象 杜丽娘 贾宝玉 形象结构 《牡丹亭》 汤显祖 复合体 文学艺术 艺术思维 《红楼梦》
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描述:形象结构理论与杜丽娘的形象创造姚莽具有戏剧形式美的形象是在人的想象中加以净化后再次投射出来的一种生命。──(英)詹姆斯.乔伊斯:《一个青年艺术家的画象》一、形像结构理论的提出1.没有形象的艺术