检索结果相关分组
- “材美工巧”:《周礼·冬官·考工记》的设计思想
- 作者：李砚祖 来源：南京艺术学院学报(美术与设计) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 材美工巧 《周礼·冬官·考工记》 设计思想
- 描述：《周礼·冬官·考工记》是先秦时期重要的儒家经典《周礼》的一部分,记录百工之事、百工之法及百工之制。智者创物,循天时、守地气,求材美、树工巧,一器而工聚与察车之道的设计思想贯穿于《考工记》全文的始终。
- 《伤仲永》“贤于材人远矣”辨释
- 作者：周志锋 王兆钱 来源：语文建设 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《伤仲永》 辨释 王安石
- 描述：王安石《伤仲永》最后一段是作者的评论:王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人
- 浅论悲剧美
- 作者：郭威 来源：金色年华(下) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲剧美 《窦娥冤》 反封建斗争 《牡丹亭》 艺术珍品 艺术魅力 封建礼教 封建制度
- 描述：下,郁郁含冤而死,但是她们的死,表示了反封建斗争必将取得最后的胜利,她们的反封建精神永垂不朽,这能说不美吗?他们的美怎么能不使我们产生美感的愉悦呢?那么什么是悲剧呢?亚里斯多德曾说过:"悲剧性
- 庄子论人性的真与美
- 作者：陈鼓应 来源：哲学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然人性论 庄子学派 真与美 王安石 孟子 徐复观 先秦 老子 庚桑楚 大宗师
- 描述：一、前言在先秦人性论史上,众所周知孟子倡性善、荀子言性恶,本文则以性真为主题①,论述庄子学派的人性之真与美。孟、庄同时代,身处战国中期,是为儒、道思想发展的高峰期。徐复观的《先秦人性论史》便
- 方东美论王阳明哲学:机体主义哲学
- 作者：沈素珍 钱耕森 来源：哲学动态 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 机体主义 王阳明 阳明哲学 知行合一 哲学系统 中国哲学 方东美 价值 原理 陆九渊
- 描述：方东美创造性地提出以“机体主义”哲学诠释中国哲学以及王阳明哲学。他从消极和积极两个向度对“机体主义”做了界定，认为“机体主义”与“二分法”和“二元论”是相反的，并断定“机体主义”是王阳明哲学的“起点
- “昆曲之美可以跨越年龄和国界” 白先勇携《牡丹亭》、《玉簪
- 作者：暂无 来源：天天新报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 自称“昆曲义工”的台湾当代作家白先勇这些年来走南闯北一直在进行昆曲推广工作，4月23日至27日，他将带着青春版《牡丹亭》、《玉簪记》亮相东方艺术中心。在近日举行的“名家名剧月系列艺术欣赏讲座”中，白先勇说起了他的“昆曲新美学”及其在昆曲艺术领域得到的一些心得。 白先勇和昆曲结缘于童年时，“小时
- 吴宏美：用标准化思维经营美容连锁
- 作者：暂无 来源：常州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 无论作为美发师，还是美容连锁企业的掌门人，20多年来，常州金蕾特美容美体有限公司总经理吴宏美最大的梦想，就是把美丽带给更多人。 为了实现这个梦想，吴宏美白手起家，在方兴未艾、尚不规范，也没有
- 温情表达与阳刚之美--解读王英琦的《看社戏》
- 作者：吴周文 来源：新语文学习.中学教学 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《社戏》 王英琦 阳刚之美 解读 温情 《商州三录》 《秦腔》 茅盾文学奖
- 描述：写，这是很容易理解的。
- 小论古典诗词的色彩美--诗歌鉴赏新视野
- 作者：汝伟斌 来源：学周刊：A 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 色彩美 诗歌鉴赏 古典诗词 “绿” 表达效果 江南春 王安石 色彩感
- 描述：王安石名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字起初诗人把它同“到、过、人、满”等词作过比较，经过反复推敲才定为“绿”。原因就在于“绿”是反映色彩的，具有色彩美，能使读者产生联想，在读者心中唤起一片江南春色
- 在实景中感受虚拟的美 园林版昆曲《牡丹亭》全球首演
- 作者：暂无 来源：天天新报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 在上昆“精粹版”《牡丹亭》、白先勇“青春版”《牡丹亭》、三山会馆“古戏台版”《牡丹亭》相继在沪上舞台争奇斗艳后，作为2010年上海世博会园区外文化展演剧目，由上海世博会文化大使、著名华人音乐家谭盾，“昆曲王子”张军和舞蹈家黄豆豆联袂打造的中国首出实景园林版昆曲《牡丹亭》也于上周末在上海水乡青浦朱