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《牡丹亭》:“人”的赞美诗
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作者:程建忠 来源:四川戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 人 人 人性 人性
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描述:"的伟大力量和高贵理性。
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李覯社会控制思想研究
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作者:薛宁 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 礼治 德治 君臣 行为控制 刑法 财用
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描述:角度,运用社会控制的方法来分析李覯对北宋中期社会问题的认识,以及解决的措施。本文介绍了北宋经济、文化、政治、法律等几个方面出现的问题。在文献方面,本文以以《李觏集》为主,并参考其他文献来分析、探索
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李覯《礼论》中“礼”之思想考论
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作者:刘宝强 来源:湖北科技学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《礼论》 “礼” “礼之本” “礼之三支” “礼之四别名”
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描述:"礼"之思想在现实社会仍有一定时代价值和现实意义。
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秦礼制文化研究
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作者:岳文婷 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 秦人 周礼 礼治 礼法 变迁
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描述:秦文化与礼制是格格不入甚至完全绝缘的,而实际上秦人是很重视礼乐文化的,无论从出土礼器文物,还是文献资料记载,都可以证明这一点。作为中国历史上第一个大一统的封建王朝,秦在制定礼制时不仅悉采六国礼仪,而且为此后两千余年的中国封建社会礼制提供了制度蓝本。秦王朝虽然二世而亡,但它所创立的礼制文化对后世影响深远,仍以移花接木、借尸还魂的形式继续存在,影响了中国两千多年的礼制,故研究秦礼制文化,不仅能澄清秦有无礼制的问题,而且有助于从源头上加深对中国封建礼制文化的理解和梳理。围绕秦礼制文化这一选题,本文拟主要从以下几个章节进行论述:第一章:任何事物都有其源头和发展变化的过程,因此本章主要论述礼的起源及三代之礼的整合流变,分为三个小节:礼的起源和本质、礼制与礼治的关系、三代之礼的整合。第二章:礼制文化以周礼为最理想代表,本章主要论述秦礼对西周礼制文化的继承与否定,大致分为三个小节:秦礼渊源于周礼、秦人对周礼制文化的部否定、秦人对周礼的取舍标准及所反映的价值观。第三章:商鞅变法使秦国发生了翻天覆地的变化,在礼制文化上也不例外。本章主要结合考古资料,通过君礼、士礼、民间礼仪风气的变化来论述商鞅变法对秦业已吸收的周礼制文化的改变。第四章:秦王朝建立后,为维护大一统王朝的稳定,统治者力倡礼制教化,对封禅之礼、祭祀之礼进行了统一,对后世影响深远。
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朱小丹会见李纪恒
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作者:孙晶 黄宙辉 谢思佳 符信 来源:羊城晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:羊城晚报讯 29日晚,正在海南省海口市参加第八届泛珠三角区域合作与发展论坛暨经贸洽谈会的广东省委副书记、省长朱小丹会见了云南省委副书记、省长李纪恒。广东省委常委、常务副省长徐少华,云南省副省长高树勋
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李觏禁榷观及其对王安石的影响
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作者:吕金良 来源:河南农业 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 禁榷观 禁榷观 王安石 王安石 影响 影响
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描述:财的禁榷。
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浅析明代医家李梴医德观
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作者:郑旭锐 文颖娟 来源:河南中医 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 医德 《医学入门》 李梴
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描述:明代医家李梴所著《医学入门》一书除包含历代医家传记、保养、运气、经络、脏腑、诊断、针灸等内容外,亦阐明了李梴的医德观。其立志有恒者,才可学医;学医先当读书明理;行医要讲求各种规矩;治病救人是医者本分
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吴澄李杜比较观述评
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作者:潘殊闲 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 李白 杜甫 比较 述评
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描述:应当并尊,李杜诗歌都法度谨严。当然,吴澄也客观指出,李杜虽为名家大家,并非篇篇可人意。此外,吴澄还将李杜与其他朝代的作家进行多维比较。吴澄在李杜比较接受史上是由宋人的一边倒过渡到明清的理性思辨的一个
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朱小丹陪同李纪恒参观考察
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作者:谢思佳符信 来源:羊城晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 羊城晚报讯 14日,广东省委副书记、省长朱小丹陪同云南省委副书记、省长李纪恒率领的云南省政府代表团,在肇庆、广州考察产业园区和城市建设。广东省副省长许瑞生、云南省副省长顾朝曦参加了考察活动
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汪洋朱小丹会见云南省长李纪恒
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作者:胡键 岳宗 来源:羊城晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 羊城晚报讯 13日上午,中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋,广东省省长朱小丹在广州会见了云南省省长李纪恒。
汪洋、朱小丹对李纪恒省长率团到广东考察并举行重点项目推介会表示欢迎,对云南长期以来