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与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛
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作者:李白 来源:阅读与鉴赏(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤楼 梅花 贾谊 郎中 作者 去国怀乡 诗歌 李白 夜郎 唐诗
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描述:江城五月,恰逢初夏,当然无梅,可是耳闻笛声吹寒,不觉眼前便有梅花漫天飘飞。作者运用的是什么手法?有
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论王安石诗文的思维视角
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作者:王耀辉 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗文 创新思维 审美
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描述:。从创新思维的角度探讨王安石诗文的精髓,以揭示王安石诗文千古不衰的秘密。
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与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛①
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作者:李白 来源:阅读与鉴赏(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛①
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论汤显祖“情”之哲学的文艺思想
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作者:刘军华 来源:宁夏社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 诗文 文艺思想
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描述:汤显祖在其诗文创作中不仅探讨了至善之情对于不合自然人情的封建之“理”及框范人情感传达的作文法度的超越,而且通过对作家应达到的心灵境界的认识,指出作家在创作表达上应如何突破写作规范的限制,找到为文之道
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诗文拾趣(十一)
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作者:暂无 来源:学习之友 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 舒同 赵景深 老舍 戏曲史研究专家 中国 作家 生平事迹
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描述:舒同给陷害者的“新年贺词”;赵景深与老舍的通信。[第一段]
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论王安石诗文的审美意蕴
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作者:王耀辉 来源:北方论丛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 风格 审美 意蕴
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描述:美。
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论汤显祖遂昌善政与戏剧诗文创作之关系
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作者:邹自振 来源:闽江学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 遂昌善政 思想转折 戏剧创作
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描述:。遂昌善政与弃官,无疑是汤显祖思想上的一次重大转折。这一时期,也是汤显祖戏曲写作与构思的重要时期。他在此时不仅修改润饰早已完成的《紫钗记》,并开始着手于《牡丹亭》、《南柯记》的构思。《牡丹亭》第八出《劝农》,描写南安太守杜宝下乡劝农的欢乐场景,正是他在遂昌劝农生活的真实写照。《南柯记》第二十四出《风谣》,塑造了淳于棼贤能善政、深得百姓拥戴的动人形象。此剧表现了汤显祖面对当时丑恶的社会现实,向往“南柯”净土的美好理想,是他的创作由爱情剧走向政治剧的开始。
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谈诗注的“挖脚跟”
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作者:刘世南 来源:博览群书 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 脚跟 王安石 出处 李白 阎若璩 常建 诗选 读者 意见 学问
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描述:几条呢?我不喜欢挖脚跟,这样失去了诗的味道。”永翔先生不同意仲联先生的意见,并直率地指出:“恐仲联先生非不为,乃不能耳。”我和永翔先生一样,对钟书先生注诗那样挖脚跟,也是十分喜爱的;但我更同意仲联先生的意见。我们不妨冷静地想一想:我国从古至今的笺注,有这样挖脚跟的吗?某些诗话、词话乃至论文之书,偶而有这样的挖脚跟,但那属于鉴赏,而非笺注了。所以,仲联先生作为笺注大家,他不“挖脚跟”,倒是“思不出其位”的。此其一。其二,诗、文某些字、词、句,真要穷源竟委,确是不容易的。《竹汀先生日记钞》卷二〈所见金石〉第二条:“顾宁人谓填讳非古法,予尝引《周益公集》已有填讳,以证出于宋世。今按《赵州永安院度僧记》,马撰,马瑊书穴元丰八年九月雪。此碑马记其父正甫奏请度僧事,而末行题平昌孟永填讳,则北宋已有之,又在平园穴按:周必大晚号平园...
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历史沉思——宋人三首赤壁词讲演录
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作者:王兆鹏 来源:名作欣赏 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 赤壁词 苏东坡 苏轼 赤壁怀古 人生 三国演义 王安石 周瑜 风流人物 李白
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描述:结果还是这首《念奴娇》高居榜首。它的得分将近三百分,比第二名要高出一百多分,可以说在唐宋词里头是无与伦比的,无论是它的知名度,还是它的影响力。苏轼这一首词,本身的艺术成就非常高固然是一个重要因素,但历代都有人给他鼓吹也是使它名扬千古的一个重要原因。有时候名作容易被埋没,而东坡这首词,从宋代开始,就不断有人赞美称道,帮他炒作。南宋胡仔的《苕溪渔隐丛话》,是宋代很有名的诗话著作,里面就说了:“东坡‘大江东去’赤壁词,语意高妙,真古今绝唱也。”他说是古今绝唱,无与伦比,胡仔是很有眼光又有影响力的批评家,他的话,可是一锤定音哦。他的评价,对后来的评价非常有导向性。还有金代的著名诗人元好问,在金代一百多年的历史上,元好问绝对是最有成就、最有影响的第一流大诗人,他的《题闲闲书赤壁词后》说:“词才百馀字,江山人物无复余蕴,宜其为乐...
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名句中的易混字
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作者:何传跃 蔡静 来源:语文知识 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 李白 欧阳修 醉翁亭记 白居易 刘禹锡 柳永 王安石 六国 梦游
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描述:1.岸、暗、黯今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。(柳永《雨霖铃》)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)黯然销魂者,惟别而已矣。(江淹《别赋》) 2.弊、蔽、敝六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(苏洵《六国论》)